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Volkslieder für die Ewigkeit festgehalten
Sächsische Zeitung Online04. Juli 2018
Der Verein Kólesko in Rohne hat eine CD in Schleifer Sorbisch herausgegeben. Damit soll die Sprache erhalten bleiben.
„Die meisten Volkslieder stammen aus Halbendorf, Trebendorf, Rohne, Mulkwitz, Mühlrose und Neustadt. Wir haben das erhalten, was wir erhalten konnten“, meint Dieter Reddo. Der 77-Jährige hat seit Ende der 1950er Jahre über 200 Lieder gesammelt. AlsMit einer CD mit Volksliedern und Kirchenliedern in Schleifer Sorbisch bewahrt der Verein Kólesko e. V. (Spinnrad) das Vermächtnis der Kantorki (Vorsängerinnen) im Kirchspiel Schleife. Dies unterstrich Manfred Hermasch, Mitgründer des Vereins Njepila-Hof Rohne bei der Vorstellung des Tonträgers. Mit der CD „Schleife ist ein schönes Dorf. Volkslieder und Kirchenlieder aus dem Schleifer Kirchspiel“ knüpft Kólesko an frühere Veröffentlichungen an. Die Musikaufnahmen sind das Resultat von fünf Jahren fleißiger und akribischer Zusammenarbeit – geleistet von Volksliedsammler Dieter Reddo aus Trebendorf gemeinsam mit Hartmut Hantscho aus Schleife. Die musikalischen Bearbeitungen der Volkslieder haben Jan Chlebnicek, Oksana Weingardt-Schön und Gerald Schön übernommen. Das Cover stellte Maler Jörg Tausch unentgeltlich bereit. Die Einstudierung der Volkslieder und Choräle organisierte Gerald Schön, künstlerischer Leiter des Vereins Kólesko. In seinem Tonstudio in Weskow bei Spremberg entstanden die Aufnahmen. Gerald Schön über-nahm auch die folgenden Bearbeitungen und die Erstellung der CD.
Fleischer sei er oft in die Dörfer zum Schlachten gekommen, habe so viele Lieder aufgenommen und sich eingeprägt. Die Vorsängerinnen (Kantorki) haben gerade beim Schlachten freudig gesungen, erzählt Dieter Reddo. Er habe deren Liedgut aufgeschrieben und gesammelt.
Nach dem „Schleifer Liederbuch – Slepjanski spiwnik“ (2013), dem Akkordeon-Notenheft „Wenn der Musikant aufspielt, vergehen neunerlei Schmerzen“, dem 2016 in enger Zusammenarbeit mit dem Verein Njepila-Hof herausgegebenen Wörterbuch „Wie es einmal war, 1000 Worte Schleifer Sorbisch“ und dem Schleifer Sagenbuch (2018) soll die nun erschienene CD erneut das sorbische Sprachgut bewahren. Sie soll Freude am Singen wecken und zum Erlernen des Schleifer Sorbisch ermutigen.
Mit einer Auflage von 500 Exemplaren wird sie vom Verein Kólesko herausgegeben. Finanzielle Förderung haben die Mitglieder von der Stiftung „Zuhause in Schleife, Rohne und Mulkwitz“ erhalten. Die CD enthält insgesamt 21 Volkslieder sowie fünf Kirchenlieder und Choräle aus dem Kirchenjahr. „Das war uns besonders wichtig. Keine Bewahrung des Volkslied-Gutes ohne Kirche“, unterstreicht Hartmut Hantscho, Vorsitzender des Vereins Kólesko.
Die Lieder auf der rund 60-minütigen CD erzählen von Liebe und Liebesleid. Sie berichten von vergangenen Zeiten und preisen die Schönheit der Heimat. Sie schildern außerdem Sagen und Alltagsereignisse. „Die Auswahl der Strophen für die Tonaufnahmen wurde so getroffen, dass die Liedgeschichte erhalten blieb“, erläutert Manfred Hermasch das Ziel der Aufnahmen. „Eine der Quellen ist die 1884 vom Schleifer Kleinbauern Hanzo Šymko herausgegebene Textsammlung ‚Stare lube kerluški Slepjanskeje wosady‘. Die Übersetzungen von weiteren Chorälen ins Schleifer Sorbisch führten Juliana Kaulfürstowa und Dieter Reddo mit Unterstützung von Dr. Hync Rychtar durch.“
Gerade die Choräle gelten als besonderes Sprach- und Kultur-Erbe. Sie stehen für die über Jahrhunderte gewachsene christ-liche Bindung der Menschen im Schleifer Kirchspiel. Gerade diese Bindung an den Glauben und die christliche Kirche, so Manfred Hermasch, sei Fundament und Quelle für die Fortführung und Weitergabe der Schleifer Folklore und ihrer Gesangstradition. „Wir sind sehr froh, dass die Schleifer sorbischen Lieder gesungen und gespielt werden. Dass sie der Nachwelt erhalten bleiben, ist ein großer Höhepunkt“, freute sich Manfred Nickel, Vorsitzender des Vereins Njepila-Hof Rohne während der Vorstellung der CD.
Außer auf dem Njepila-Hof in Rohne erklingen die Lieder ebenfalls auf dem Hans-Schuster-Hof in Trebendorf. Die dortige Domowina-Ortsgruppe lud Kólesko bereits zu zwei Liedernachmittagen ein. „Wir wollen daran anknüpfen. Wir wollen die Veranstaltungen mit Kólesko pflegen und weiterführen. Die CD ist ein guter Anlass und Ansporn dafür. Sie lädt ein zum Mitsingen. Sie ermutigt dafür, dass die Schleifer sorbischen Lieder erhalten bleiben und verbreitet werden“, meinte Angelika Balzke, seit 2008 Vorsitzende der Domowina-Ortsgruppe Trebendorf, zu der heute 67 Mitglieder gehören. „Lohnenswert wäre, mit Kólesko und den Liedern der CD einen Singe-Abend auf Hans-Schusters-Ofenbank zu organisieren. Lohnenswert wäre auch ein Singe-Abend draußen unter der Linde.“
Andreas Kirschke
CD Soll Schleifer Lieder bewahren
Lausitzer Rundschau02. Juli 2018
Der Verein Kólesko präsentiert neues Werk mit 26 sorbischen Stücken.
ROHNE „Schleife ist ein schönes Dorf“ lautet der Titel der brandneuen CD des Vereins Kólesko aus dem namensgebenden Dorf. Sie enthält 20 Volks- und fünf Kirchenlieder sowie einen Choral im Schleifer Sorbisch. Kólesko hatte in den vergangenen Jahren weitere Werke publiziert, beispielsweise das Sorbische Liederbuch (2013) sowie erst Anfang Mai 2018 das Schleifer Sagenbuch. Der Vereinsname bedeutet auf Deutsch so viel wie „Rädchen“ beziehungsweise „Spinnrad“.
Kólesko gibt es seit dem Jahr 2011. Die 20 Mitglieder befassen sich mit dem Erhalt des sorbischen Kulturgutes im Schleifschen Kirchspiel. „Wir wollen mit unserer CD den heimatlichen Liederschatz bewahren“, bringt Vereinsvorsitzender Hartmut Hantscho das Anliegen auf den Punkt. Mitinitiator Dieter Reddo ergänzt: „Außer uns kennt ja kaum noch jemand diese Werke. Sie würden sonst unwiederbringlich verloren gehen.“ Reddo sammelt seit vielen Jahren die Lieder des Schleifer Kirchspiels, das sieben Dörfer in der Ober- und einen Ort in der Niederlausitz umfasst. „Mein Lieblingslied“, sagt der Klein-Trebendorfer, „heißt auf Deutsch so viel wie `Es ging ein Mädchen Gras sicheln`. Das hat meine Oma in allen möglichen Varianten gesungen“, erinnert sich der heute 77-Jährige. Darüber hinaus haben die CD-Protagonisten ein altes polnisches Volkslied komplett umgedichtet. Dieses handelt ebenfalls von einem Mädchen. Dieses schneidet allerdings kein Gras, sondern begibt sich in eine Kiefernschonung. „Uns hat die Melodie inspiriert“, begründet Dieter Reddo.
Bereits Ende 2013 starteten die ersten Arbeiten am CD-Projekt. So gut wie alle Stücke wurden dem ebenfalls vom Kólesko-Verein herausgegebenen Schleifer Liederbuch entnommen. Die Einstudierung der Titel erfolgte im Weskower Tonstudio des in der Region bekannten Musikers und Pädagogen Gerald Schön. Das Cover der CD gestaltete der in Rohne lebende Maler Jörg Tausch. Gezeigt werden mehrere typische sorbische Instrumente in einer Heidelandschaft. Im Hintergrund ist das Schleifer Gotteshaus als spiritueller Mittelpunkt des Kirchspiels zu sehen.
Für Manfred Hermasch vom sorbischen Dachverband Domowina bedeutet die Kólesko - CD ein „Hilfsmittel zum Erlernen und Bewahren der Schleifer Volkslieder“. Schließlich besitze das Schleifer Sorbisch, das sowohl Elemente aus dem Nieder- als auch aus dem Obersorbischen enthält, eine identifikationsstiftende Wirkung zwischen den Dörfern des Schleifer Kirchspiels. Bis heute, so sagt Hermasch, rätselten Wissenschaftler, warum sich ausgerechnet in der landschaftlich kargen und dünnbesiedelten Region der Muskauer Heide ein solch umfangreicher Liederschatz über Jahrhunderte am Leben halten konnte. „Aber wir Sorben sind halt ein sangesfreudiges Volk“, sagt der Rohner.
In früherer Zeit hatte die jeweilige Kantorki, die Vorsingerin, die Lieder an die nächste Generation weitergegeben.
Einen Bruch gab es allerdings während der DDR-Zeit. Damals wurden viele Texte aus politischen Gründen verändert und Liedstrophen reduziert. „Das hatte mit dem ursprünglichen Charakter dieser Werke kaum mehr etwas gemein“, resümiert Manfred Hermasch. Erst nach der Wende konnten die Lieder wieder ganz authentisch gesungen werden. Bis heute erzählen sie vom schweren Leben der Heidebauern, von der Liebe, den Sagengestalten und der tiefen Zuneigung der sorbischen Landbevölkerung zu ihrer heimatlichen Scholle.
Die insgesamt 500 Kólesko-CD`s sind für zwölf Euro pro Stück auf dem Rohner Njepila-Hof, im Sorbischen Kulturzentrum Schleife, in der Cottbuser Lodka sowie in der Smolerischen Verlagsbuchhandlung in Bautzen zu haben.
Torsten Richter-Zippack
„Schleifer Sagenbuch“
Nowy Casnik16.05.2018
Die Schleifer sind in Sachen Erhaltung ihrer Kultur sehr umtriebig. Kürzlich ist das Buch „Wie die Schleifer Kirche zu ihrem Kirchturm kam. Volkssagen aus dem Schleifer Kirchspiel und der Muskauer Heide“ erschienen. In sieben Kapiteln wurde zusammengestellt, was sich die Menschen hier über die Geschichte, über Gespenster, den Teufel, Haus- und Windgeister und Hexen erzählt haben. Insgesamt enthält das Buch 150 kürzere und längere Sagen auf 250 Seiten. Herausgeber ist der Kólesko e. V.
Der Vereinsvorsitzende ist Hartmut Hantscho, er hat das Vorwort zu diesem Buch geschrieben. Darin beschreibt er, wie sein Ururgroßvater Johann Hantscho-Hano mit Willibald von Schulenburg die Schleifer Kulturgeschichte im 19. Jahrhundert dokumentiert hat. Sie hatten auch Sagen gesammelt, die nun den Grundstock für das neue Buch gebildet haben. Viele davon waren zunächst auf Deutsch veröffentlicht. Sie wurden vorwiegend von Dieter Reddo zurückübersetzt. Außerdem hat Juliana Kaulfürst das zu Papier gebracht, was Marie Hentschel und Marie Kudźelina auf Band erzählt hatten. Das Lektorat haben Juliana Kaulfürst und Dr. Heinz Richter übernommen. Jede Geschichte ist im Schleifer Sorbisch und auf Deutsch abgedruckt. Die Illustrationen sind von Jörg Tausch aus Rohne. Vergangene Woche Montag fand im Atelier von Thomas Schwarz in Schleife die Buchpremiere statt, zu der zahlreiche Besucher kamen. Die Gruppe Kólesko hat die Veranstaltung mit Liedern aus dem Schleifer Liederbuch musikalisch umrahmt. Die Besucher erlebten einen schönen Abend in dem Atelier und dem Garten und konnten das Buch natürlich auch kaufen. Man kann es zu einem Peis von 20 Euro in der Lodka in Cottbus, im SKC Schleife und in der Smolerschen Buchhandlung in Bautzen erstehen.
Derzeit arbeitet der Kólesko-Verein am Online-Wörterbuch für das Schleifer Sorbisch und an einer Publikation, in der das Ankleiden der Schleifer Tracht beschrieben wird. S. K.
Den Sagenschatz für die Nachwelt erhalten
Sächsische Zeitung Online15.05.2018
Der Schleifer Verein Kólesko gibt ein zweisprachiges Buch mit 152 Sagen der Region heraus.
Von Andreas Kirschke
Schleife. Mit einer vielfältigen Sammlung will der Verein Spinnrad (Kólesko) Sagen des Schleifer Kirchspiels und der Muskauer Heide für die Nachwelt bewahren. Dies unterstreicht Vorsitzender Hartmut Hantscho im Atelier des Holzkünstlers Thomas Schwarz während der Vorstellung des neuen Schleifer Sagenbuches „Wie die Schleifer Kirche ihren Turm erhielt“. Das Buch enthält 152 Sagen in Deutsch und in Schleifer Sorbisch. Es ist Resultat der kontinuierlichen Vereinsarbeit. Das Buch, das der Verein mit einer Auflage von 800 Exemplaren herausgibt, bewahre kulturelles Erbe und sei ein weiterer Beitrag zur Sprachförderung des Schleifer Sorbisch, so der Vorsitzende. Für die Illustrationen sorgte der Rohner Maler, Restaurator und Stuckateurmeister Jörg Tausch.
Erhalt der sorbischen Sprache
Nach dem „Schleifer Liederbuch“, dem Akkordeon-Notenheft und dem 2016 in enger Zusammenarbeit mit dem Verein Njepila-Hof Rohne herausgegebenen Wörterbuch „Wie es einmal war, 1000 Worte Schleifer Sorbisch"
Schleifer Sorbisch“ gibt der Verein Spinnrad damit ein weiteres Buch zum Erlernen des Schleifer Sorbisch heraus. Jahrelange intensive Detailarbeit liegt ihm zugrunde. „Hartmut Hantscho war im Besitz eines umfassenden Grundstockes an Anregungen zu den vorliegenden Sagen. Sie wurden von Dieter Reddo ergänzt und niedergeschrieben. Das wiederum musste handschriftlich von Hartmut Hantscho übertragen werden. Es ergab dann die Grundlage für die akribische Arbeit von Juliana Kaulfürstowa, dies in Schleifer Sorbisch zu Papier zu bringen“, würdigt Laudator Wolfgang Goldstein, Leiter der Schleifer Oberschule. Für das Endlektorat und für sprachliche Beratung sorgt Dr. Hync Rychtaŕ. Vor allem Sagen wie „Lutki“, „Zmij“, „Ćipołdnica“ und „Der alte Lawko aus Schleife“ begeistern ihn bis heute. Seine Großmutter erzählte ihm als Kind nicht nur über die Familie und das dörfliche Leben. „Sie erzählte viel über den Volksglauben“, schilderte Dr. Hync Rychtaŕ. „Sie war sehr gesprächig und sehr klug. Sie hatte ein gutes Gedächtnis. Für mich als Kind war das eine Fundgrube.“
Das Schleifer Sorbisch, so betonte der Sorabist und Slawist in diesem Zusammenhang, ist ein regionaler Dialekt. Es weist heute einen reichen Fundus bewahrter schriftlicher Quellen auf. „Für mich ist es im Grunde derjenige sorbische Dialekt, der sich die ursprünglichen slawischen Elemente und Besonderheiten am besten bewahrt hat“, so der Wissenschaftler.
Im jetzt erschienenen „Schleifer Sagenbuch“ haben ihn einige Sagen und Anekdoten berührt. In ihnen zeigen sich Lebenswille, Schönheitssinn und Liebe zur Natur. „Die Menschen damals gaben sich nicht auf. Sie führten ihr Leben trotz aller Schicksalsschläge, Krisen, Todesfälle und Widrigkeiten immer weiter“, so der gebürtige Schleifer. „Trotz harter Arbeit konnten sie singen, fröhlich sein, Feste feiern.“
Lange Geschichte und Tradition
Wie Hync Rychtaŕ freute sich Montag auch Helmut Hantscho über das entstandene „Schleifer Sagenbuch“. 1990 bis 2001 war er in Schleife Bürgermeister. Sein Urgroßvater Johann Hantscho-Hano und Willibald von Schulenburg veröffentlichten 1882 ihre Sammlung mit Sagen und Erzählungen im Buch „Wendisches Volkstum in Brauch und Sitte.“ Darin vertieft sich Helmut Hantscho immer wieder gern. Mit 14 Jahren las er erstmals in Robert Pohls „Sagenbuch des Kreises Rothenburg“ Urgroßvaters Sagen. So war seine Neugier geweckt. Er forschte genauer nach. 1972 schrieb er aus den „Niederlausitzer Mitteilungen“ alle dort enthaltenen Sagen des Urgroßvaters von Hand ab. So prägte er sie sich ein. In den Sagen entdeckte er die Schönheit der Landschaft im Schleifer Kirchspiel.
Die Sagen selbst erzählen von Glauben und Aberglauben. „Man liest auch, wie ärmlich und hart die Bauern damals ihr Leben fristeten“, meint Helmut Hantscho. Seinem Sohn Hartmut und Tochter Elvira gab er die Liebe zur Heimat und die tiefe Verbundenheit zur Geschichte weiter. Für das jetzt erschienene „Schleifer Sagenbuch“ stellt Helmut Hantscho ein Foto seines Urgroßvaters zur Verfügung.
Er unterstützte bereitwillig bei mancher offenen Frage. „In dieser Kompaktheit, in dieser Dichtheit, in dieser Vielfalt ist das jetzige Schleifer Sagenbuch sicher beispielhaft“, meinte der 79-Jährige während der Präsentation des neu erschienenen Buches. „Sehr originell und gelungen sind die Illustrationen.“
http://www.sz-online.de/nachrichten/den-sagenschatz-fuer-die-nachwelt-erhalten-3935697.html
Den Schleifer Sagenschatz bewahren
Serbske Nowiny09.05.2018
Der Schleifer Verein Kólesko hat das zweisprachige Buch „Wie die Schleifer Kirche zu ihrem Kirchturm kam“ herausgegeben. Der Band in Deutsch und im Schleifer Sorbisch umfasst insgesamt 152 Sagen.
Schleife (AK/SN). Mit diesem umfangreichen Band will der Kólesko-Verein die Sagen aus dem Schleifer Gebiet und der Muskauer Heide bewahren. Das hob der Vereinsvorsitzende Hartmut Hantscho vorgestern bei der Buchpremiere im Atelier des Künstlers Thomas Schwarz in Schleife hervor. Die Folkloregruppe des Vereins hat die Veranstaltung musikalisch umrahmt.
Das Buch ist mit einer Auflage von 800 Exemplaren erschienen und umfasst 152 Sagen im Schleifer Sorbisch und auf Deutsch. Und „es stellt einen weiteren Beitrag zur Bewahrung unseres Dialekts dar“, sagte Hantscho. Die Herausgabe wurde gefördert von der Stiftung zu Hause in Schleife, Rohne und Mulkwitz; die Illustrationen sind von dem Rohner Maler, Restaurator und Stuckateur Jörg Tausch. Nach dem Liederbuch „Slěpjański spiwnik“, dem Akkordeon-Notenheft mit dem Titel „Dyž gerc zagrajo, dźewjeć bóli zažyjo“ und dem zusammen mit dem Verein Njepila- Hof herausgegebenen Wörterbuch „Kak to jo bylo, 1.000 Slěpjańskich słowow“ ist der neueste Band das vierte Buch, das den Lesern helfen soll, sich den besonderen Schleifer Dialekt anzueignen. „Hartmut Hantscho nutzte ein umfangreiches Quellenmaterial und gab außerdem viele Anregungen. Dieter Reddo hat die Schriften ergänzt und Hantscho hat sie neu aufgeschrieben. Die Handschriften bildeten die Grundlage für die akribische Arbeit von Juliana Kaulfürstowa, die sie ins Schleifer Sorbisch übertragen hat“, beschrieb der Festredner Wolfgang Goldstein dieses außerordentliche Gemeinschaftswerk. Für das Endlektorat war Dr. Hync Rychtaŕ zuständig. Der Sorabist und Slawist unterstrich, dass „es sich beim Schleifer Sorbisch um eine regionale Mundart handelt, in der sich meiner Einschätzung nach verschiedene archaische slawische Elemente und Besonderheiten am besten bewahrt haben“.
Reiche Schleifer Sagenwelt bleibt in einem Buch lebendig
LAUSITZER RUNDSCHAU Online08.05.2018
Schleife. 150 Sagen enthält das 250-Seiten-Werk des Kólesko-Vereins. Fünf Jahre hat das Team die Geschichten gesichtet, gesammelt, niedergeschrieben und ins Schleifer Sorbisch übersetzt. Von Torsten Richter-Zippack
Was hat es mit der Tränenwiese im Muskauer Park auf sich? Wie ist die Schleifer Kirche zu ihrem Turm gekommen? Und warum besitzen Schweine krumme Schwänzchen? All diese Fragen und noch viele weitere beantwortet das druckfrische Schleifer Sagenbuch. Nach fünfjähriger Arbeit ist das 250 Seiten starke Werk jetzt im Atelier des Schleifer Holzkünstlers Thomas Schwarz erstmals öffentlich präsentiert worden. Der Gastgeber zeigt sich auch gleich hellauf begeistert: „Die Lausitzer Sagenwelt trage ich immer in meinem Hinterkopf. Wenn ich mal entsprechende Arbeiten in anderen Regionen anfertige, habe ich nicht solch einen Bezug zu den Geschichten wie in der Heimat. Daran merkt man, welchen Schatz wir hier haben.“
Diesen Schatz haben Hartmut Hantscho und Dieter Reddo für den Kólesko-Verein, der als Herausgeber fungiert, jetzt im Schleifer Sagenbuch zusammengetragen. Hantscho hat zu den Geschichten, die sich vorrangig im Schleifer Kirchspiel sowie in den angrenzenden Gebieten der Muskauer Heide sowie im Spremberger Gebiet zugetragen haben sollen, ohnehin ein ganz besonderes Verhältnis. „Mein Ururgroßvater Johann Hantscho-Hano hatte einst die unter den Leuten erzählten Geschichten zu Papier gebracht. Es war dann wohl eine glückliche Fügung, dass er im Jahr 1880 auf den bekannten Volkskundler Wilibald von Schulenburg traf. Dieser veröffentlichte einen Teil der Schleifer Sagen in seinem anno 1882 erschienenen Buch „Wendisches Volkstum in Sage, Brauch und Sitte“, berichtet Hartmut Hantscho. Weitere Ergebnisse wurden darüber hinaus in den Niederlausitzer Mitteilungen publiziert. „Jetzt haben wir die Schleifer Sagen erstmals in einem Werk zusammengetragen“, kommentiert Hantscho, der hauptberuflich als Sachverständiger beim TüV sein Geld verdient.
Darüber hinaus hat Dieter Reddo zwei Geschichten beigesteuert, die bislang wohl noch nie veröffentlicht worden sind. Unter anderem geht es um das verschwundene Christkind von Mulkwitz. Das Mädchen soll vor langer Zeit von einem Edelmann gedrängt worden sein, seine Kutsche zu besteigen. Doch als das Gefährt die Neustädter Grenze überrollte, war das Christkind plötzlich verschwunden. „Die Geschichte haben die Alten erzählt, als ich jung war“, erinnert sich der 76-jährige Reddo, der als Fleischer tätig war. „Da habe ich sie einfach mal aufgeschrieben.“
Das Besondere am Sagenbuch: Die Texte sind sowohl in Deutsch als auch im Schleifer Sorbisch zu lesen. Die entsprechenden Übersetzungen nahmen Juliana Kaulfürst und Dr. Hync Rychtar als Lektor vor. „Wir wollen mit dem Buch den Menschen ein Werkzeug zum Schleifer Sorbisch in die Hand geben“, erklärt Hartmut Hantscho. Schließlich solle diese Sprache nicht aussterben.
Das Werk gliedert sich in sieben Kapitel. Die Geschichten werden in Sagen zur Ortsgeschichte, in sagenhafte Wesen aus Wald und Flur, in Haus- und Windgeister, Hexen und Zauberer, Teufel und nicht zuletzt in lustige Erzählungen eingeteilt.
Darüber hinaus lebt das Buch von seinen 43 Illustrationen, davon 16 in Farbe. Autor dieser Kunstwerke, die mittels Spachteltechnik geschaffen wurden, ist der Rohner Jörg Tausch. „Mich hatte vor Jahrzehnten der Hoyerswerdaer Maler Kurt Klinkert in die sorbische Sagenwelt eingeführt. Seitdem lässt mich dieses Thema nicht mehr los“, erklärt der gebürtige Hoyerswerdaer seine Intention. Der Schleifer Ortsvorsteher und Schulleiter Wolfgang Goldstein ist von den Bildern geradezu verzückt: „Man erkennt in diesen Geschichten weitere Geschichten. Dadurch wird das Buch zu etwas Einzigartigem“, erklärt der Pädagoge in seiner Laudatio.
„Mehr Heimatkunde geht eigentlich nicht“, fasst Hartmut Hantscho zusammen. Er wünscht sich, dass das Sagenbuch auch im Schulunterricht reichlich genutzt wird. Das Werk ist ab sofort zum Preis von 20 Euro im Sorbischen Kulturzentrum Schleife, beim Verein Kolesko, in der Smolerischen Verlangsbuchhandlung Bautzen sowie in der Cottbuser Lodka zu haben.
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Im Schleifer Kirchspiel findet wieder das Ostersingen statt
Nowy Casnik04. April 2018
Schleife. Am Ostersonntag fand hier zum zweiten Mal in neuerer Zeit wieder das Ostersingen vor der Kirche statt (der alte Brauch wurde hier bis 1956 gepflegt, im vergangenen Jahr wurde er wieder belebt.). Die Initiative kam vom Kólesko-Verein, der 2011 gegründet wurde und heute 20 Mitglieder hat. Hartmut Hantscho ist der Vorsitzende. Die Sängerinnen mussten sehr früh aufstehen. Alle Generationen waren vertreten: Die Jüngste, Lara Berton, ist erst 14 Jahre alt. Die Älteste, Marie Henšelowa ist 86. An diesem Tag trugen alle Frauen die Halbtrauertracht. Einige Trachtenteile besitzen sie selbst, weitere Teile haben sie sich aus dem Fundus des Vereins besorgt. Die älteren Sängerinnen kleiden sich selbst an, die jungen brauchen Helferinnen. Elvira Rathner hatte deshalb alle Hände voll zu tun: Seit halb drei in der Früh kleidete sie der Reihe nach sechs Mädchen an. Denn Punkt 5.30 Uhr mussten alle trotz des kalten Wetters an der Kirche sein, um bis zum Sonnenaufgang Choräle über die Auferstehung Jesu singen. Zu den Menschen, die sich dieses Ereignis angeschaut haben, gehörte die Pfarrerin Jadwiga Mahling.
„Wir möchten für diese Tradition vor allem unverheiratete Mädchen gewinnen, so wie es früher Brauch war. Damals sind sie in Gruppen durch das Dorf gegangen. Das kann man mit der heutigen Zeit nicht mehr vergleichen. Aber wir sind froh, dass wir diesen Brauch wieder beleben konnten“, berichtet der Vorsitzende Helmut Hančo aus Schleife. Die Osterchoräle werden auf Sorbisch gesungen. „Das ist nicht mehr unsere Muttersprache, und deshalb müssen besonders die jungen Mädchen und Frauen sich anstrengen, um die Lieder auswendig zu lernen. Das ist notwendig, um mitmachen zu können. Für die Bewahrung der Tradition im Schleifer Kirchspiel ist viel Enthusiasmus und Liebe zur Tradition notwendig“, meint Hančo.
Martina Arlt
Ostersingen in vielen Dörfern
Serbske Nowiny03. April 2018
Schleife/Rohne (FAG/SN). Die Pflege der alten sorbischen Osterbräuche ist weiter auf dem Vormarsch, vor allem in zahlreichen Dörfern der Mittellausitz und in der Niederlausitz. Dort wurde auch in diesem Jahr am frühen Ostersonntagmorgen das Singen gepflegt. In Schleife vor der Kirche fand es in diesem Jahr zum zweiten Mal statt, nachdem der Brauch 1956 verschwunden war. Wieder belebt wurde er vom Kólesko-Verein.
Zehn Frauen, darunter Gertrud Hermašowa, Marja Henčelowa und Lara Berton, sind Ostern sehr früh aufgestanden, um diesen Brauch zu pflegen. Die Jüngste war die 14-jährige Lara Berton, die Älteste Marja Henčelowa mit 86 Jahren. Bereits um halb drei in der Frühe haben die Frauen mit dem Ankleiden begonnen, sie trugen die Schleifer Halbtrauertracht. Pünktlich um halb sechs begannen sie zu singen, obwohl es ziemlich kalt war. Zu den Gästen am Sonntagmorgen gehörte auch die Schleifer Pfarrerin Jadwiga Mahling. „Für die Pflege des Brauches möchten wir vor allem die jungen unverheirateten Mädchen gewinnen. Nach alter Tradition sind sie, aufgeteilt in mehrere Gruppen, in den Dörfern unterwegs gewesen. Das ist mit der heutigen Zeit nicht mehr zu vergleichen. Wir freuen uns, dass es gelungen ist, diesen Brauch wieder zu beleben“, sagte der Kólesko-Vorsitzende Hartmut Hančo.
In Schleife singen die Frauen Choräle im Schleifer Sorbisch. „Das ist nicht mehr ihre Muttersprache, deshalb müssen es vor allem die jungen Frauen lernen, um mitmachen zu können“, fügte Hančo hinzu. Viel Enthusiasmus und die bewusste Traditionspflege sind also zwei wichtige Stützpfeiler, damit das Ostersingen weiterhin stattfinden kann.
In der Kapelle auf dem sorbischen Friedhof in Rohne haben die Pfarrerin Jadwiga Mahling und der Prädikant Manfred Hermasch am Morgen eine Andacht gefeiert, die auch von den Ostersängerinnen musikalisch umrahmt wurde. Dieser Brauch wurde unter anderem auch in Papitz, Ruben, Werben, Limberg und Gulben gepflegt.
Elf Jahre für Schleife gepowert
Lausitzer Rundschau12. Februar 2018
Schleife. Die Hantschos gehören zu Schleife wie die Sorben und die Struga. Mehrere von ihnen brachten es bis ins Bürgermeisteramt. Helmut Hantscho führte das Dorf vom Sozialismus in die Marktwirtschaft.
Was waren das für Jahre, damals direkt nach der Wende! Wenn Helmut Hantscho über diese Zeit des Aufbruchs spricht, beginnen seine Augen zu leuchten. Im Mai 1990 war der gebürtige Schleifer zum Bürgermeister gewählt worden. „Nach 40 Jahren war ich der Erste, der tatsächlich aus dem Dorf stammte“, erinnert sich der heute 79-Jährige nicht ohne Stolz.
„Damals saß das Geld lockerer als jetzt.“ Schließlich sei der Modernisierungsbedarf riesengroß gewesen. Beispielsweise in der Schule sowie in der Kindertagesstätte. Dort mussten zunächst die dringendsten Malerarbeiten erledigt werden. Darüber hinaus fädelte Hantscho zu Beginn der 1990er-Jahre den Bau von zwei Buswartehäuschen ein.
Das Jahr 1992 war für die deutsch-sorbische Gemeinde ein besonders gutes. „Damals wurden wir mithilfe des Weißwasseraner Landrates Erich Schulze als sächsisches Förderdorf ausgewählt. Außerdem gab es 3,5 Millionen Mark für die Erschließung des Gewerbestandortes Strugaaue“, berichtet Helmut Hantscho. Das Geld sei vom Dresdener Regierungspräsidium, dem Vorläufer der heutigen Landesdirektion, gekommen. „Klopfen Sie einfach an meine Tür“, habe der damalige Amtsleiter Hantscho geraten. So konnte die Finanzierung relativ zügig und unkompliziert vonstattengehen.
Darüber hinaus musste sich der Bürgermeister um seine 50 bis 60 ABM-Kräfte kümmern. „Arbeit gab es ja genug“, berichtet Helmut Hantscho, der seine wichtigsten Tätigkeiten als Gemeindeoberhaupt in einem handgeschriebenen Manuskript festhalten hat. Die tüchtigen Männer und Frauen hätten nicht nur das Ortsbild in Schuss gehalten, sondern ebenso im örtlichen Wald kräftig zugepackt.
Eines seiner größten Vorhaben sei die Errichtung des Sorbischen Kulturzentrums gewesen. „Wir standen vor der riesigen Aufgabe, den heruntergekommenen Gasthof Eschenburg zu sanieren, zu erweitern und ihm eine neue Nutzung zu geben. „Im Vorfeld gab es gar keine Vorstellung, wie das SKC mal aussehen sollte.“ Für insgesamt sechs Millionen Mark wandelte sich die Gastwirtschaft zum Kulturzentrum. Dieses Jahr jährt es sich zum 20. Mal, dass das SKC eingeweiht wurde. „Wir haben richtig gepowert“, kommentiert Hantscho.
Ein weiteres Mammutprojekt sei die ehemalige Munitionsfabrik, kurz Muna, gewesen. Nach dem Abzug der russischen Streifkräfte im Jahr 1993 wollte ein Berliner Investor dort Klärschlämme entsorgen. Diesem ziemlich windigen Ansinnen, wie es Helmut Hantscho formuliert, sei die Gemeinde zuvorgekommen. Stattdessen wandelte sich die Muna zum Wald. Heute ist von der früheren Nutzung so gut wie nichts mehr zu sehen.
Übrigens: Helmut Hantscho ist nicht der erste Bürgermeister in seiner Familie. Jan Hantscho-Hano (1846 – 1901) war bereits ab 1882 Gemeindevorsteher in Schleife. Helmut Hantschos Sohn Hartmut wollte Anfang der 2000er-Jahre Vater als Bürgermeister beerben. Bei der Wahl unterlag er jedoch mit lediglich 37 Stimmen Unterschied seinem Konkurrenten Hans Hascha. „Ich bin eigentlich ganz froh, dass es nicht geklappt hatte. Denn Bürgermeister ist schon ein ziemlich hartes Brot“, kommentiert Helmut Hantscho.
Der 79-Jährige lebt noch immer auf dem elterlichen Gehöft, das die Hantschos nachweislich bereits im Jahr 1797 bewohnten. Sorbisch wird allerdings kaum noch gesprochen. „Ich verstehe zwar die Sprache, aber im Alltag sprechen wir deutsch.“ Froh sei Hantscho, dass sich seine beiden Kinder für das Sorbische interessieren. Sie engagieren sich im „Kolesko“-Verein, der sich unter anderem Schleifer Traditionen auf die Fahnen geschrieben hat.
Helmut Hantscho hat Zeit seines Lebens in der Landwirtschaft gearbeitet. Sein Heimatdorf musste er fast nie für länger verlassen. „Nur zur Armeezeit und in den Jahren von 1973 bis 1975.“ Damals, so erzählt der Schleifer, war er wegen angeblicher „Schädigung des sozialistischen Eigentums“ zu dreieinhalb Jahren Haft verurteilt worden. Immerhin zwei Jahre musste Hantscho im Gefängnis Berlin-Rummelsburg absitzen.
Seit dem Jahr 1978 engagiert sich Helmut Hantscho für die Fortführung der Schleifer Ortschronik. Ab 1990 wurde er als Bürgermeister auch formell dafür zuständig. Den Höhepunkt bildete anno 1997 die Herausgabe der Schleifer Chronik. Auf diesem Werk baut auch die erst Ende Januar 2018 erschienene Chronik des Autors Gerhard Fugmann auf.
Zum jetzigen Bürgermeister Reinhard Bork pflegt Helmut Hantscho ein gutes Verhältnis. Einen Rat will er dem Amtsinhaber jedoch nicht geben. „Während meiner Zeit hatten wir ganz andere Bedingungen. Das lässt sich mit heute kaum vergleichen“, lautet die plausible Begründung.
Stattdessen fröhnt der 79-Jährige regelmäßigen Treffen mit früheren Arbeitskollegen, dem Kartenspiel sowie Haus, Hof und Garten. Und natürlich seiner historischen Landgerätesammlung. Denn die Hantschos waren nicht nur clevere Bürgermeister und Landwirte, sondern auch tüchtige Zimmerleute. Helmut Hantscho ist seit Ende 2017 stolzer Besitzer eines ganz besonderen hölzernen Gegenstandes. Der 79-Jährige wurde nämlich für sein Lebenswerk mit dem „Schleifer Ehrenpreis“ geehrt. Die entsprechende Skulptur schuf allerdings keiner der Hantschos, sondern der örtliche Holzkünstler Thomas Schwarz.
Torsten Richter-Zippack