Aktuell

Juliana Kaulfürst und Dieter Reddo erhalten Zejler-Preis für sorbische Sprache

Medienservice Sachsen21. September 2018

Kunstministerin Dr. Eva-Maria Stange würdigt kulturelles und identitätsstiftendes Engagement

Kunstministerin Dr. Eva-Maria Stange hat heute in der Klosterkirche und Sakralmuseum St. Annen in Kamenz den dritten Zejler-Preis für sorbische Sprache des Sächsischen Staatsministeriums für Wissenschaft und Kunst verliehen. Der mit 5.000 Euro dotierte Preis prämiert seit 2014 alle zwei Jahre herausragende oder beispielhafte Leistungen auf dem Gebiet des Erwerbs, des Gebrauchs sowie der Vermittlung der sorbischen Sprache. Preisträger 2018 sind Juliana Kaulfürst und Dieter Reddo, die von einer siebenköpfigen Jury für ihren herausragenden Beitrag zur Wiederbelebung des Schleifer Sorbisch empfohlen wurden.

Dr. Eva-Maria Stange: „Den beiden Preisträgern gratuliere ich herzlich und danke für ihre unermüdliche und generationenübergreifende Arbeit an der Revitalisierung des Schleifer Sorbisch im Kirchspiel Schleife. Ich freue mich, dass mit dem Zejler-Preis der kulturelle, historische und identitätsstiftende Wert des Engagements von Juliana Kaulfürst und Dieter Reddo offiziell gewürdigt wird. Der Zejler-Preis ist Teil des Maßnahmeplans der Staatsregierung zur Ermutigung und zur Belebung des Gebrauchs der sorbischen Sprache und damit ein Beitrag zu der gesamtgesellschaftlichen Aufgabe, nationale und sprachliche Minderheiten in Europa zu schützen.“ 
Dieter Reddo hat mit seinem jahrzehntelangen Sammeln von Liedern, Sagen und Erzählungen sowie dem Initiieren und Leiten von Sprachkursen den Grundstock für eine Reihe von Veröffentlichungen gelegt. Seine Niederschriften öffnen einen Schatz an etwas 60 mündlich überlieferten Liedtexten. Die Slawistin Juliana Kaulfürst als Vertreterin der jüngeren Generation hat Dieter Reddo bei der Fertigstellung des Schleifer Liederbuchs „Daj mi jeno jajko, how maš hobej dwě – Slěpjański spiwnik“ unterstützt. Außerdem erarbeitete sie unter anderem das Buch „Erzählungen aus dem Grastuch – Schleifer Sorbisch in Wort und Schrift“ mit zwei CDs, arbeitete mit an der Herausgabe der Wortsammlung „Kak to jo było – 1000 Worte Schleifer Sorbisch“ sowie des zweisprachigen Schleifer Sagenbuchs „Slěpjańske ludowe powjesći“ mit 150 Sagen aus dem Kirchspiel Schleife und der Muskauer Heide, das 2018 von dem Verein Kólesko herausgegeben wurde.
In der Begründung der Jury heißt es in sorbischer Sprache: „Knjeni Julianje Kaulfürstowej a knjezej Dieterej Reddej spožči so myto za serbsku rěč Myto Zejlerja 2018 za jeju wusahowacy přinošk k wozrodźenju Slepjanskeje serbšćiny.“

Der Preis trägt den Namen des Dichters, Publizisten und Theologen Handrij Zejler (1804-1872), der als Begründer der modernen sorbischen Literatur gilt.

Die Preisträger geben ihre Begeisterung weiter

Laudatio: Božena Braumanowa und Andrea Paulik21. September 2018

Laudatio der Übersetzerin Božena Braumanowa und der Museumskuratorin Andrea Paulik für die Zejler-Preisträger 2018

„In der Muskauer Heide lässt sich bisweilen ein Vogel mit schönem, bunten Gefieder, goldenem Schwanz und Flügeln sehen … Wem er sich zeigt, dem bringt er Glück.“

Verehrte Anwesende, wir haben die Ehre, die Laudatio für einen Sorben und eine Sorbin zu halten, die beide nicht nur für die Schleifer Region Gold wert sind. Das Eingangszitat entstammt der neuesten Sammlung, dem „Schleifer Sagenbuch“, an der beide mit Fleiß gearbeitet haben. Unsere heutigen Preisträger sind bekannt wie ein bunter Vogel. Sie sind voller Begeisterung für das schöne Schleifer Sorbisch. Sie bringen Glück überall, wo sie mitwirken. Auf den ersten Blick scheinen sie vielleicht ein ungewöhnliches Paar zu sein: Dieter Reddo aus Klein Trebendorf – er wurde vor 74 Jahren in der Schleifer Region geboren und ist dort Zeit Lebens verwurzelt – und die halb so alte 38jährige Juliana Kaulfürst, eine geborene Bautznerin. Sie ist in die Schleifer Region erst später „eingeflogen“ und wohnt jetzt sozusagen mit einem Bein in Schleife und mit dem anderen in Dresden. Ein gewisser Zufall hat die beiden zusammengeführt, und heute sind sie der Motor der Aktivitäten, welche die Dokumentation des Schleifer Sorbisch zum Ziel haben. Und da hier also ein zweifaches Loblied anzustimmen ist, machen wir beide es im Duett.

Einen „Botschafter der sorbischen Kultur” hat man Dieter Reddo zu Recht genannt. Als geschickter Verzierer sorbischer Ostereier hat er sich u. a. um die Dokumentation typischer regionaler Muster gekümmert. Als Kenner der Trachten und Volkstänze sorgt er im Rahmen des Schleifer Hochzeitszuges für den Erhalt dieses Teils der Volkskultur. Beruflich hatte er vorwiegend in der Braunkohleindustrie – im Havariedienst in Schwarze Pumpe – gearbeitet. Es kann jedoch als Glücksfall gelten, dass Dieter Reddo auch gelernter Fleischer ist. So hat er viele Jahre bei Leuten zu Hause Schweine geschlachtet. Und er hatte ein Gespür für das, was er hörte und erfuhr – zumeist im Schleifer Sorbisch. War dies doch für die Generation seiner Eltern damals hinter den Hoftoren die tägliche Umgangssprache. Und er notierte sich alles, was er hörte – über die bäuerliche Arbeit und die Bräuchen, die Schleifer Tracht sowie verschiedene Volksweisheiten und Sprüche. Vor allem aber: die originären Schleifer Volkslieder. Dieter Reddo hat – beginnend ca. 1954 – vielleicht bewusster als so manch anderer empfunden, dass diese Schätze der Schleifer Kultur bedroht sind. Und so hat er an die 200 Schleifer Volksweisen gesammelt, die jedoch über Jahrzehnte bei ihm zu Hause lagerten, bis ...

... Juliana Kaulfürst in die Schleifer Region kam. 2010 kam die ausgebildete Slawistin, um als Koordinatorin für Sprachprojekte des Domowina- Regionalverbandes zu arbeiten. An den beiden Schulen sorgt sie jetzt dafür, dass die Schüler die sorbische Sprache auch außerhalb der Schule anwenden und erleben, so im Klubraum „Sorbische Höhle”, in Sprachcamps oder in der Theatergruppe, für die sie selbst die Stücke schreibt. In jenem Jahr 2010 wurde sie jedoch Dieter Reddo und Hartmut Hantscho aber auch gefragt, ob sie die gesammelten Schleifer Lieder sprachlich bearbeiten würde. Die beiden Männer hatten nämlich einen Plan: ein „Schleifer Liederbuch” herauszugeben. Und sie hat „Ja” gesagt. Was nicht weiter verwundert, wenn man um ihre Musikalität weiß und dass sie selbst gern singt. Schon 2013 konnte der Verein „Kólesko”, welcher sich der Pflege des Schleifer Spracherbes widmet, das fertige Liederbuch samt einer CD der Öffentlichkeit präsentieren. Natürlich ist Juliana Kaulfürst auch Mitglied des Njepila-Vereins, der sozusagen ein Sprachnest darstellt, indem er die Schleifer Sprache auf Veranstaltungen bewusst praktiziert. Jeder Realist sieht jedoch, dass diese Sprache allmählich verloren geht. Und daher haben sich die Mitglieder des Njepila-Vereins vorgenommen, die Wörter für die Bereiche zu sammeln, mit denen sich der Verein unter seinem Motto „Wie es einmal war“ beschäftigt, damit die Sprache nicht aus dem Gedächtnis der Menschen und somit aus der Welt verschwindet. Beim Zusammenstellen dieser Wortlisten waren die Sprachkenntnisse und Aufzeichnungen von Dieter Reddo eine unverzichtbare Quelle. Und als sich Juliana Kaulfürst hinzugesellte, wurde das Unterfangen neu angefacht. Erstens dank ihrer positiven Ausstrahlung, und zweitens, weil sie sich insbesondere um die sprachwissenschaftliche Seite des Materials und um die Korrekturen gekümmert hat. Was ursprünglich als Schleifer Sprachkurs auf dem Njepila-Hof begonnen hatte, daraus ist ein kleines Wörterbuch mit dem Titel „1.000 Wörter Schleifer Sorbisch” entstanden. Und jetzt wird – nach niedersorbischem Vorbild und mit Hilfe der Niedersorben – an einem großen Deutsch-Schleifer-Wörterbuch gearbeitet.

Dieter Reddo ist der Schleifer Dialekt in die Wiege gelegt geworden. In seiner Jugendzeit bekamen jene, die sorbisch sprachen, auch abfällige Bemerkungen zu hören. Auf welche Art und Weise man sich vor solchen Beleidigungen schützt, wissen wir. Und mit den Auswirkungen für die Sprache – die auch mit dem Braunkohlebergbau in Verbindung stehen – müssen wir jetzt umgehen. Juliana Kaulfürst hat sich das Schleifer Sorbisch durch die Lieder und mit Unterstützung älterer Sorben angeeignet, nachdem sie als „Spracharbeiterin auf Montage” nach Schleife gekommen war. Sie ist heute die einzige in ihrem Alter, die fließend das Schleifer Sorbisch spricht, obwohl sie aus einer Familie mit deutschen und erschütteten sorbischen Wurzeln stammt. Doch um ein Feuer zu entfachen, dafür genügt manchmal schon ein Funken Begeisterung, den ihr ihr Vater wohl bereits mitgegeben hat, als er seinen noch kleinen Kindern das Lied „Brězowka jo rjana wjeska“ (Halbendorf – schönes Dorf) vorgesungen hat. Und Begeisterung weitergeben, das kann Juliana Kaulfürst auch auf ganz besondere Art: Indem sie nämlich mit ihrer riesigen Blechtuba den Knirpsen im Kindergarten in Rohne die ersten sorbischen Worte vermittelt – nach dem Motto „Sorbisch lernen mit Musik”.

Unsere beiden Preisträger sind also auf unterschiedlichen Wegen zum Schleifer Sorbisch gekommen, doch beide haben sich dieser Sprache mit Herz und Seele verschrieben. Sie leben die Schleifer Art in Bereichen, die sich heute dazu anbieten bzw. die sie durch ihre Sprachaktivitäten selbst mit gestalten. So gehört Dieter Reddo zu jenen Aktiven, die dem Njepila-Hof als lebendigem Dorfmittelpunkt die sorbische Seele einhauchen, denn er kann Sorbisch und spricht es auch. Juliana Kaulfürst wiederum bringt ihre Schleifer Saite dergestalt zum Klingen, dass sie in der Gesangsgruppe des Vereins „Kólesko” die Schleifer Lieder mit verbreitet. Uneigennützig zu geben und dankbar anzunehmen – das haben die Menschen der Schleifer Region im Blut. Juliana Kaulfürst hat dies auch im Rahmen eines Projektes erlebt, als sie – über fünf Jahre lang – Menschen besuchte, die den wohlklingenden Schleifer Dialekt authentisch sprechen, und sich aus deren Leben berichten ließ. Sie wählte dann Ausschnitte aus dem aufgenommenen Material aus, übertrug diese in die schriftliche Form und übersetzte sie ins Deutsche. Daraus entstand das Buch „Erzählungen aus dem Grastuch”. Auch akustisch kann man die Sprecher nun erleben – auf zwei CDs, die zum Buch gehören. Nicht nur bei diesem aufwendigen Projekt konnte sich Juliana Kaulfürst auf die Unterstützung von Dr. Hync Richter aus Leipzig verlassen. Denn er hat alle bisher erschienenen Schriften mit lektoriert, schließlich ist er in der Lage, das Schleifer Sorbisch bis zum letzten Buchstaben exakt zu verschriftlichen.

Manchmal verschlägt einem das Tempo, mit dem die Schleifer Sprachdenkmale dank der fleißigen und unermüdlichen Arbeit unserer heutigen Preisträger erscheinen, fast den Atem. Seit 2015 hat es jedes Jahr eine Neuerscheinung gegeben. In diesem Jahr im Juni war es das 250-seitige Buch mit Sagen aus dem Schleifer Kirchspiel und der Muskauer Heide, und im Juli erschien die neue CD mit Schleifer Liedern und Chorälen. Das fördert den Stolz der Schleifer Sorben auf das Eigene beträchtlich. Und lässt sogar die Hoffnung aufkeimen, dass das Schleifer Sorbisch vielleicht doch wieder belebt werden kann: Zum Beispiel auf Gesangsveranstaltungen, wenn Menschen, die noch nie einen ganzen Satz im Schleifer Dialekt gesprochen haben, sorbische Worte aus dem Mund kommen. Oder, wenn Schüler im Rahmen von Projekten vom einstigen Leben und Arbeiten auf dem Njepila-Hof erfahren und Dieter Reddo ihnen das in sorbischer Sprache beschreibt. Oder wenn Juliana Kaulfürst zu kulturellen Höhepunkten mit Moderationen im Schleifer Dialekt diese einst verpönte Sprache wieder ins öffentliche Leben trägt, natürlich in Schleifer Tracht. Oder wenn sie das Schleifer Sorbisch auf der Facebook-Seite „Slěpe lubujom” (Ich liebe Schleife) sogar als Kommunikationsmittel über Themen des heutigen Lebens verwendet. 

Auch wir aus den umliegenden sorbischen Regionen blicken mit Bewunderung und Ehrfurcht darauf, wie eine Handvoll Enthusiasten Berge zu versetzen vermag. Sie machen uns bewusst, dass es in Zeiten der Globalisierung lohnt, auch kleine kulturelle Inseln zu erhalten, wie es auch das Schleifer Kirchspiel ist. Jurij Koch hat dies – gleichfalls mit dem Bild des Vogels – in der Reminiszenz „Die Schmerzen der sterbenden Art” auf ergreifende Weise beschrieben: 

„Ich wünsche mir, dass der schöne Vogel noch im Land wäre. So, wie ich mir die Welt nur mit meiner ethnischen Art vorstellen kann ... Ihr Verschwinden würde Verlust bedeuten. Nach und nach wäre Verarmung im ganzen Land spürbar. Vielleicht sogar auf dem Kontinent, auf dem Planet. Eine Farbe weniger. Mehr Grau. Ein Klang weniger, eine Sprache weniger. Mehr Schweigen. Es ist nicht wahr, dass die Verständigung zwischen den Völkern zunehmen würde, wenn die Welt weniger Sprachen hätte ...“

Und so wünschen wir den Preisträgern und all denen, die bei der Revitalisierung des Schleifer Sorbisch mit ihnen an einem Strang ziehen, dass der Dokumentation die Phase der Aktivierung folgt, zumal auch die Sächsische Staatsregierung das Schleifer Sorbisch in ihrem Maßnahmenplan verankert hat, mit dem sie zur Belebung des Gebrauchs der sorbischen Sprache ermutigt.
Herzlichen Dank!

Sorbisches Trachtenbuch erscheint Ende des Jahres

Lausitzer Rundschau Online21.08.2018

Schleife. ElviraRathner befasst sich für eine Veröffentlichung mit den Christkindern im Schleifer Kirchspiel.

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Ein Ereignis von historischer Bedeutung

Serbske Nowiny10. August 2018

Präsentation des ersten Schleifer Wörterbuches auf dem Njepila-Hof

Jetzt haben die Schleifer Sorben ein eigenes Wörterbuch. Am vergangenen Freitag wurde die Neuheit „Kak to jo było –  1000 Slěpjańskich słowow“ in feierlichem Rahmen präsentiert. In seiner Laudatio verwies der Wissenschaftler des Sorbischen Instituts Dr. Fabian Kaulfürst auf die Bedeutung der Publikation. „Meistens erscheinen Wörterbücher für große und öffentliche Sprachen, seltener für Dialekte oder Mundarten. Und gerade deshalb ist das vorliegende Wörterbuch eine großartige Sache, denn darin sind zum ersten Mal die Wörter einer Regionalsprache versammelt.“
Zugleich würdigte Kaulfürst die Bemühungen der vielen Menschen aus dem Schleifer Kirchspiel, die auf die Initiative des Vereins Njepila-Hof Begriffe des Schleifer Sorbisch zu sammeln begannen. So wurde die Idee geboren, sie in schriftlicher Form für die nachfolgenden Generationen zu bewahren. Das bedeutete eine große Herausforderung auch für den Regionalverband „Jakub Lorenc-Zalěski“. Der Vorsitzende Manfred Hermasch hat sich auf diesem Gebiet besonders engagiert.

Stiftung lehnte Förderung ab

Bei der Stiftung für das sorbische Volk hatte Hermasch einen Förderantrag gestellt, jedoch ohne Erfolg. Deshalb versucht er das anspruchsvolle Vorhaben mit Vattenfall-Mitteln umzusetzen. Und er wurde noch mehr motiviert, als er vom Ministerium für Wissenschaft und Kunst in Dresden erfuhr, dass das Schleifer Sorbisch im Maßnahmenplan zur Ermutigung und Belebung der Anwendung des Sorbischen explizit genannt wird. 
Das Erscheinen dieses Wörterbuchs ist sicherlich der Höhepunkt bei den bisherigen Bemühungen zur Bewahrung des Schleifer Sorbisch und der weiteren Bewusstmachung seiner Bedeutung für die Region. „Jetzt geht es darum, gemeinsam mit Wissenschaftlern des Sorbischen Instituts darüber nachzudenken, wie dieses Verzeichnis ergänzt werden kann. Es könnte eine neue grammatische Betrachtung geben und die Wörter in neue Zusammenhänge gestellt werden. Prof. Dr. Dietrich Scholze und Dr. Fabian Kaulfürst wollen uns dabei unterstützen“, ist Manfred Hermasch überzeugt. Enttäuscht ist er darüber, dass die Stiftung einen erneuten Förderantrag abgelehnt hat. Aber er habe seine Quellen und sei sich sicher, dass er die zukünftigen anspruchsvollen Aufgaben ebenso erfüllen wird. 

Allein steht Manfred Hermasch damit nicht da. Die Unterstützung der Vereine Kólesko und Njepila-Hof ist ihm dabei sicher, auch die verschiedener Medien, was von dem öffentlichen Interesse für die Regionalsprache zeugt. Umso mehr war man verwundert, dass die Repräsentanten des öffentlichen Lebens an der Präsentation nicht teilgenommen haben. Die Arbeit soll weitergehen.

Außer der Pfarrerin Jadwiga Mahling und dem Direktor der Oberschule Schleife  Wolfgang Goldstein sind auch Einwohner zu der Veranstaltung gekommen. Der Bedeutung dieses Augenblicks tat das keinen Abbruch. Die Anwesenden waren sich dieses historischen Augenblicks bewusst und darin einig, dass man sich weiterhin um die Pflege und Bewahrung des Schleifer Sorbisch bemühen wird. Die älteren Einwohner empfanden die Präsentation des Wörterbuches als Krönung ihres Lebens, wie es unter anderem Dieter Reddo in seinen Erinnerungen an die Anfangszeit des Njepila-Hofes formulierte. Die Menschen, welche die Wörter gesammelt haben, haben sie in der Form bewahrt, wie sie sie gehört und verwendet haben. Überwiegend handelt es sich um Substantive, aber es sind auch viele Adjektive und Verben dabei. Diese nun zu ergänzen, das wird nun die nächste Aufgabe sein. Die Älteren möchten dieses Vorhaben soweit als möglich unterstützen. Einen großen Dank sprachen sie all denjenigen aus, die am Wörterbuch fleißig mitgearbeitet haben, wie Hartmut Hantscho, Juliana Kaulfürstowa und Antje Krawcoc. 

Die drohende Gefahr des herannahenden Tagebaus haben weder die Einheimischen noch die Gäste vergessen. Stark bleiben und sich der Erweiterung von Tagebauen widersetzen - darin waren sich die Anwesenden einig. Mögen sie auch noch in vielen Jahren singen „Rowno jena rjana wjeska …“.

Jan Kral

Kólesko möchte mit CD Sprache verbreiten und Traditionen bewahren

Serbske Nowiny07. Juli 2018

Rohne (SN/JaW). Mit der neuen CD „Slěpe jena rjana wjeska – ludowe spiwy a kěrluše ze Slepjańskeje wósady“ möchte der Kólesko-Verein das „Erbe der Kantorkas in der Mittellausitz bewahren“, betonte das Vorstandsmitglied des Vereins Njepila-Hof Manfred Hermasch bei der Vorstellung des Tonträgers am vergangenen Sonnabend in Schleife. Die Scheibe ist das Ergebnis der fleißigen, akribischen Arbeit, die der Forscher Dieter Reddo aus Trebedorf und der Kólesko-Vorsitzende Hartmut Hantscho in den letzten fünf Jahren geleistet haben. „Die meisten Lieder stammen aus Halbendorf, Trebendorf, Rohne, Mulkwitz, Mühlrose und Neustadt. Wir haben alles, was nur möglich war, bewahrt“, sagte Dieter Reddo, der seit Ende der 1950-er Jahre über 200 Lieder gesammelt hatte. Als Hausschlachter war er oft zum Schweinschlachten in den Dörfern unterwegs gewesen, wo die „Kantorki freudvoll gesungen haben. Ich habe die Melodien und die Texte aufgeschrieben und sie gesammelt.“ Die aktuelle CD soll die Lieder bewahren, Lust zum Singen wecken und dazu anregen, das Schleifer Sorbisch anzuwenden. Der in einer Auflagenhöhe von 500 Exemplaren erschienene Tonträger umfasst 21 Volkslieder und fünf Choräle. „Das war uns besonders wichtig. Ohne die Kirche können wir die Volkskunst nicht retten“, legte Hartmut Hantscho dar. „Gerade die Choräle betrachte ich als einen besonderen Bestandteil des sprachlichen und kulturellen Erbes. Sie widerspiegeln die jahrhundertelange christliche Verbundenheit im Schleifer Kirchspiel, was das Fundament und die Quelle dafür ist, dass wir unsere Folklore und Gesangstradition weitergeben und fortsetzen.“
Die Musikgruppe des Kólesko-Vereins hat die Lieder, welche unter anderem Jan Chlebniček und Oksana Weingardt-Schön bearbeitet haben – unter der Leitung von Gerald Schön einstudiert und aufgenommen. Für das CD-Cover wurde ein Bild des Malers Jörg Tausch verwendet.

Volkslieder für die Ewigkeit festgehalten

Sächsische Zeitung Online04. Juli 2018

Der Verein Kólesko in Rohne hat eine CD in Schleifer Sorbisch herausgegeben. Damit soll die Sprache erhalten bleiben.

„Die meisten Volkslieder stammen aus Halbendorf, Trebendorf, Rohne, Mulkwitz, Mühlrose und Neustadt. Wir haben das erhalten, was wir erhalten konnten“, meint Dieter Reddo. Der 77-Jährige hat seit Ende der 1950er Jahre über 200 Lieder gesammelt. AlsMit einer CD mit Volksliedern und Kirchenliedern in Schleifer Sorbisch bewahrt der Verein Kólesko e. V. (Spinnrad) das Vermächtnis der Kantorki (Vorsängerinnen) im Kirchspiel Schleife. Dies unterstrich Manfred Hermasch, Mitgründer des Vereins Njepila-Hof Rohne bei der Vorstellung des Tonträgers. Mit der CD „Schleife ist ein schönes Dorf. Volkslieder und Kirchenlieder aus dem Schleifer Kirchspiel“ knüpft Kólesko an frühere Veröffentlichungen an. Die Musikaufnahmen sind das Resultat von fünf Jahren fleißiger und akribischer Zusammenarbeit – geleistet von Volksliedsammler Dieter Reddo aus Trebendorf gemeinsam mit Hartmut Hantscho aus Schleife. Die musikalischen Bearbeitungen der Volkslieder haben Jan Chlebnicek, Oksana Weingardt-Schön und Gerald Schön übernommen. Das Cover stellte Maler Jörg Tausch unentgeltlich bereit. Die Einstudierung der Volkslieder und Choräle organisierte Gerald Schön, künstlerischer Leiter des Vereins Kólesko. In seinem Tonstudio in Weskow bei Spremberg entstanden die Aufnahmen. Gerald Schön über-nahm auch die folgenden Bearbeitungen und die Erstellung der CD.

Fleischer sei er oft in die Dörfer zum Schlachten gekommen, habe so viele Lieder aufgenommen und sich eingeprägt. Die Vorsängerinnen (Kantorki) haben gerade beim Schlachten freudig gesungen, erzählt Dieter Reddo. Er habe deren Liedgut aufgeschrieben und gesammelt.

Nach dem „Schleifer Liederbuch – Slepjanski spiwnik“ (2013), dem Akkordeon-Notenheft „Wenn der Musikant aufspielt, vergehen neunerlei Schmerzen“, dem 2016 in enger Zusammenarbeit mit dem Verein Njepila-Hof herausgegebenen Wörterbuch „Wie es einmal war, 1000 Worte Schleifer Sorbisch“ und dem Schleifer Sagenbuch (2018) soll die nun erschienene CD erneut das sorbische Sprachgut bewahren. Sie soll Freude am Singen wecken und zum Erlernen des Schleifer Sorbisch ermutigen.

Mit einer Auflage von 500 Exemplaren wird sie vom Verein Kólesko herausgegeben. Finanzielle Förderung haben die Mitglieder von der Stiftung „Zuhause in Schleife, Rohne und Mulkwitz“ erhalten. Die CD enthält insgesamt 21 Volkslieder sowie fünf Kirchenlieder und Choräle aus dem Kirchenjahr. „Das war uns besonders wichtig. Keine Bewahrung des Volkslied-Gutes ohne Kirche“, unterstreicht Hartmut Hantscho, Vorsitzender des Vereins Kólesko.

Die Lieder auf der rund 60-minütigen CD erzählen von Liebe und Liebesleid. Sie berichten von vergangenen Zeiten und preisen die Schönheit der Heimat. Sie schildern außerdem Sagen und Alltagsereignisse. „Die Auswahl der Strophen für die Tonaufnahmen wurde so getroffen, dass die Liedgeschichte erhalten blieb“, erläutert Manfred Hermasch das Ziel der Aufnahmen. „Eine der Quellen ist die 1884 vom Schleifer Kleinbauern Hanzo Šymko herausgegebene Textsammlung ‚Stare lube kerluški Slepjanskeje wosady‘. Die Übersetzungen von weiteren Chorälen ins Schleifer Sorbisch führten Juliana Kaulfürstowa und Dieter Reddo mit Unterstützung von Dr. Hync Rychtar durch.“

Gerade die Choräle gelten als besonderes Sprach- und Kultur-Erbe. Sie stehen für die über Jahrhunderte gewachsene christ-liche Bindung der Menschen im Schleifer Kirchspiel. Gerade diese Bindung an den Glauben und die christliche Kirche, so Manfred Hermasch, sei Fundament und Quelle für die Fortführung und Weitergabe der Schleifer Folklore und ihrer Gesangstradition. „Wir sind sehr froh, dass die Schleifer sorbischen Lieder gesungen und gespielt werden. Dass sie der Nachwelt erhalten bleiben, ist ein großer Höhepunkt“, freute sich Manfred Nickel, Vorsitzender des Vereins Njepila-Hof Rohne während der Vorstellung der CD.

Außer auf dem Njepila-Hof in Rohne erklingen die Lieder ebenfalls auf dem Hans-Schuster-Hof in Trebendorf. Die dortige Domowina-Ortsgruppe lud Kólesko bereits zu zwei Liedernachmittagen ein. „Wir wollen daran anknüpfen. Wir wollen die Veranstaltungen mit Kólesko pflegen und weiterführen. Die CD ist ein guter Anlass und Ansporn dafür. Sie lädt ein zum Mitsingen. Sie ermutigt dafür, dass die Schleifer sorbischen Lieder erhalten bleiben und verbreitet werden“, meinte Angelika Balzke, seit 2008 Vorsitzende der Domowina-Ortsgruppe Trebendorf, zu der heute 67 Mitglieder gehören. „Lohnenswert wäre, mit Kólesko und den Liedern der CD einen Singe-Abend auf Hans-Schusters-Ofenbank zu organisieren. Lohnenswert wäre auch ein Singe-Abend draußen unter der Linde.“

Andreas Kirschke

CD Soll Schleifer Lieder bewahren

Lausitzer Rundschau02. Juli 2018

Der Verein Kólesko präsentiert neues Werk mit 26 sorbischen Stücken.

ROHNE „Schleife ist ein schönes Dorf“ lautet der Titel der brandneuen CD des Vereins Kólesko aus dem namensgebenden Dorf. Sie enthält 20 Volks- und fünf Kirchenlieder sowie einen Choral im Schleifer Sorbisch. Kólesko hatte in den vergangenen Jahren weitere Werke publiziert, beispielsweise das Sorbische Liederbuch (2013) sowie erst Anfang Mai 2018 das Schleifer Sagenbuch. Der Vereinsname bedeutet auf Deutsch so viel wie „Rädchen“ beziehungsweise „Spinnrad“.
Kólesko gibt es seit dem Jahr 2011. Die 20 Mitglieder befassen sich mit dem Erhalt des sorbischen Kulturgutes im Schleifschen Kirchspiel. „Wir wollen mit unserer CD den heimatlichen Liederschatz bewahren“, bringt Vereinsvorsitzender Hartmut Hantscho das Anliegen auf den Punkt. Mitinitiator Dieter Reddo ergänzt: „Außer uns kennt ja kaum noch jemand diese Werke. Sie würden sonst unwiederbringlich verloren gehen.“ Reddo sammelt seit vielen Jahren die Lieder des Schleifer Kirchspiels, das sieben Dörfer in der Ober- und einen Ort in der Niederlausitz umfasst. „Mein Lieblingslied“, sagt der Klein-Trebendorfer, „heißt auf Deutsch so viel wie `Es ging ein Mädchen Gras sicheln`. Das hat meine Oma in allen möglichen Varianten gesungen“, erinnert sich der heute 77-Jährige. Darüber hinaus haben die CD-Protagonisten ein altes polnisches Volkslied komplett umgedichtet. Dieses handelt ebenfalls von einem Mädchen. Dieses schneidet allerdings kein Gras, sondern begibt sich in eine Kiefernschonung. „Uns hat die Melodie inspiriert“, begründet Dieter Reddo. 
Bereits Ende 2013 starteten die ersten Arbeiten am CD-Projekt. So gut wie alle Stücke wurden dem ebenfalls vom Kólesko-Verein herausgegebenen Schleifer Liederbuch entnommen. Die Einstudierung der Titel erfolgte im Weskower Tonstudio des in der Region bekannten Musikers und Pädagogen Gerald Schön. Das Cover der CD gestaltete der in Rohne lebende Maler Jörg Tausch. Gezeigt werden mehrere typische sorbische Instrumente in einer Heidelandschaft. Im Hintergrund ist das Schleifer Gotteshaus als spiritueller Mittelpunkt des Kirchspiels zu sehen. 

Für Manfred Hermasch vom sorbischen Dachverband Domowina bedeutet die Kólesko - CD ein „Hilfsmittel zum Erlernen und Bewahren der Schleifer Volkslieder“. Schließlich besitze das Schleifer Sorbisch, das sowohl Elemente aus dem Nieder- als auch aus dem Obersorbischen enthält, eine identifikationsstiftende Wirkung zwischen den Dörfern des Schleifer Kirchspiels. Bis heute, so sagt Hermasch, rätselten Wissenschaftler, warum sich ausgerechnet in der landschaftlich kargen und dünnbesiedelten Region der Muskauer Heide ein solch umfangreicher Liederschatz über Jahrhunderte am Leben halten konnte. „Aber wir Sorben sind halt ein sangesfreudiges Volk“, sagt der Rohner.
In früherer Zeit hatte die jeweilige Kantorki, die Vorsingerin, die Lieder an die nächste Generation weitergegeben.
Einen Bruch gab es allerdings während der DDR-Zeit. Damals wurden viele Texte aus politischen Gründen verändert und Liedstrophen reduziert. „Das hatte mit dem ursprünglichen Charakter dieser Werke kaum mehr etwas gemein“, resümiert Manfred Hermasch. Erst nach der Wende konnten die Lieder wieder ganz authentisch gesungen werden. Bis heute erzählen sie vom schweren Leben der Heidebauern, von der Liebe, den Sagengestalten und der tiefen Zuneigung der sorbischen Landbevölkerung zu ihrer heimatlichen Scholle.

Die insgesamt 500 Kólesko-CD`s sind für zwölf Euro pro Stück auf dem Rohner Njepila-Hof, im Sorbischen Kulturzentrum Schleife, in der Cottbuser Lodka sowie in der Smolerischen Verlagsbuchhandlung in Bautzen zu haben.

Torsten Richter-Zippack

„Schleifer Sagenbuch“

Nowy Casnik16.05.2018

Die Schleifer sind in Sachen Erhaltung ihrer Kultur sehr umtriebig. Kürzlich ist das Buch „Wie die Schleifer Kirche zu ihrem Kirchturm kam. Volkssagen aus dem Schleifer Kirchspiel und der Muskauer Heide“ erschienen. In sieben Kapiteln wurde zusammengestellt, was sich die Menschen hier über die Geschichte, über Gespenster, den Teufel, Haus- und Windgeister und Hexen erzählt haben. Insgesamt enthält das Buch 150 kürzere und längere Sagen auf 250 Seiten. Herausgeber ist der Kólesko e. V.

Der Vereinsvorsitzende ist Hartmut Hantscho, er hat das Vorwort zu diesem Buch geschrieben. Darin beschreibt er, wie sein Ururgroßvater Johann Hantscho-Hano mit Willibald von Schulenburg die Schleifer Kulturgeschichte im 19. Jahrhundert dokumentiert hat. Sie hatten auch Sagen gesammelt, die nun den Grundstock für das neue Buch gebildet haben. Viele davon waren zunächst auf Deutsch veröffentlicht. Sie wurden vorwiegend von Dieter Reddo zurückübersetzt. Außerdem hat Juliana Kaulfürst das zu Papier gebracht, was Marie Hentschel und Marie Kudźelina auf Band erzählt hatten. Das Lektorat haben Juliana Kaulfürst und Dr. Heinz Richter übernommen. Jede Geschichte ist im Schleifer Sorbisch und auf Deutsch abgedruckt. Die Illustrationen sind von Jörg Tausch aus Rohne. Vergangene Woche Montag fand im Atelier von Thomas Schwarz in Schleife die Buchpremiere statt, zu der zahlreiche Besucher kamen. Die Gruppe Kólesko hat die Veranstaltung mit Liedern aus dem Schleifer Liederbuch musikalisch umrahmt. Die Besucher erlebten einen schönen Abend in dem Atelier und dem Garten und konnten das Buch natürlich auch kaufen. Man kann es zu einem Peis von 20 Euro in der Lodka in Cottbus, im SKC Schleife und in der Smolerschen Buchhandlung in Bautzen erstehen.

Derzeit arbeitet der Kólesko-Verein am Online-Wörterbuch für das Schleifer Sorbisch und an einer Publikation, in der das Ankleiden der Schleifer Tracht beschrieben wird. S. K.

Den Sagenschatz für die Nachwelt erhalten

Sächsische Zeitung Online15.05.2018

Der Schleifer Verein Kólesko gibt ein zweisprachiges Buch mit 152 Sagen der Region heraus.

Von Andreas Kirschke

Schleife. Mit einer vielfältigen Sammlung will der Verein Spinnrad (Kólesko) Sagen des Schleifer Kirchspiels und der Muskauer Heide für die Nachwelt bewahren. Dies unterstreicht Vorsitzender Hartmut Hantscho im Atelier des Holzkünstlers Thomas Schwarz während der Vorstellung des neuen Schleifer Sagenbuches „Wie die Schleifer Kirche ihren Turm erhielt“. Das Buch enthält 152 Sagen in Deutsch und in Schleifer Sorbisch. Es ist Resultat der kontinuierlichen Vereinsarbeit. Das Buch, das der Verein mit einer Auflage von 800 Exemplaren herausgibt, bewahre kulturelles Erbe und sei ein weiterer Beitrag zur Sprachförderung des Schleifer Sorbisch, so der Vorsitzende. Für die Illustrationen sorgte der Rohner Maler, Restaurator und Stuckateurmeister Jörg Tausch.

Erhalt der sorbischen Sprache

Nach dem „Schleifer Liederbuch“, dem Akkordeon-Notenheft und dem 2016 in enger Zusammenarbeit mit dem Verein Njepila-Hof Rohne herausgegebenen Wörterbuch „Wie es einmal war, 1000 Worte Schleifer Sorbisch"

Schleifer Sorbisch“ gibt der Verein Spinnrad damit ein weiteres Buch zum Erlernen des Schleifer Sorbisch heraus. Jahrelange intensive Detailarbeit liegt ihm zugrunde. „Hartmut Hantscho war im Besitz eines umfassenden Grundstockes an Anregungen zu den vorliegenden Sagen. Sie wurden von Dieter Reddo ergänzt und niedergeschrieben. Das wiederum musste handschriftlich von Hartmut Hantscho übertragen werden. Es ergab dann die Grundlage für die akribische Arbeit von Juliana Kaulfürstowa, dies in Schleifer Sorbisch zu Papier zu bringen“, würdigt Laudator Wolfgang Goldstein, Leiter der Schleifer Oberschule. Für das Endlektorat und für sprachliche Beratung sorgt Dr. Hync Rychtaŕ. Vor allem Sagen wie „Lutki“, „Zmij“, „Ćipołdnica“ und „Der alte Lawko aus Schleife“ begeistern ihn bis heute. Seine Großmutter erzählte ihm als Kind nicht nur über die Familie und das dörfliche Leben. „Sie erzählte viel über den Volksglauben“, schilderte Dr. Hync Rychtaŕ. „Sie war sehr gesprächig und sehr klug. Sie hatte ein gutes Gedächtnis. Für mich als Kind war das eine Fundgrube.“

Das Schleifer Sorbisch, so betonte der Sorabist und Slawist in diesem Zusammenhang, ist ein regionaler Dialekt. Es weist heute einen reichen Fundus bewahrter schriftlicher Quellen auf. „Für mich ist es im Grunde derjenige sorbische Dialekt, der sich die ursprünglichen slawischen Elemente und Besonderheiten am besten bewahrt hat“, so der Wissenschaftler.

Im jetzt erschienenen „Schleifer Sagenbuch“ haben ihn einige Sagen und Anekdoten berührt. In ihnen zeigen sich Lebenswille, Schönheitssinn und Liebe zur Natur. „Die Menschen damals gaben sich nicht auf. Sie führten ihr Leben trotz aller Schicksalsschläge, Krisen, Todesfälle und Widrigkeiten immer weiter“, so der gebürtige Schleifer. „Trotz harter Arbeit konnten sie singen, fröhlich sein, Feste feiern.“

Lange Geschichte und Tradition

Wie Hync Rychtaŕ freute sich Montag auch Helmut Hantscho über das entstandene „Schleifer Sagenbuch“. 1990 bis 2001 war er in Schleife Bürgermeister. Sein Urgroßvater Johann Hantscho-Hano und Willibald von Schulenburg veröffentlichten 1882 ihre Sammlung mit Sagen und Erzählungen im Buch „Wendisches Volkstum in Brauch und Sitte.“ Darin vertieft sich Helmut Hantscho immer wieder gern. Mit 14 Jahren las er erstmals in Robert Pohls „Sagenbuch des Kreises Rothenburg“ Urgroßvaters Sagen. So war seine Neugier geweckt. Er forschte genauer nach. 1972 schrieb er aus den „Niederlausitzer Mitteilungen“ alle dort enthaltenen Sagen des Urgroßvaters von Hand ab. So prägte er sie sich ein. In den Sagen entdeckte er die Schönheit der Landschaft im Schleifer Kirchspiel.

Die Sagen selbst erzählen von Glauben und Aberglauben. „Man liest auch, wie ärmlich und hart die Bauern damals ihr Leben fristeten“, meint Helmut Hantscho. Seinem Sohn Hartmut und Tochter Elvira gab er die Liebe zur Heimat und die tiefe Verbundenheit zur Geschichte weiter. Für das jetzt erschienene „Schleifer Sagenbuch“ stellt Helmut Hantscho ein Foto seines Urgroßvaters zur Verfügung.

Er unterstützte bereitwillig bei mancher offenen Frage. „In dieser Kompaktheit, in dieser Dichtheit, in dieser Vielfalt ist das jetzige Schleifer Sagenbuch sicher beispielhaft“, meinte der 79-Jährige während der Präsentation des neu erschienenen Buches. „Sehr originell und gelungen sind die Illustrationen.“

http://www.sz-online.de/nachrichten/den-sagenschatz-fuer-die-nachwelt-erhalten-3935697.html

Den Schleifer Sagenschatz bewahren

Serbske Nowiny09.05.2018

Der Schleifer Verein Kólesko hat das zweisprachige Buch „Wie die Schleifer Kirche zu ihrem Kirchturm kam“ herausgegeben. Der Band in Deutsch und im Schleifer Sorbisch umfasst insgesamt 152 Sagen.

Schleife (AK/SN). Mit diesem umfangreichen Band will der Kólesko-Verein die Sagen aus dem Schleifer Gebiet und der Muskauer Heide bewahren. Das hob der Vereinsvorsitzende Hartmut Hantscho vorgestern bei der Buchpremiere im Atelier des Künstlers Thomas Schwarz in Schleife hervor. Die Folkloregruppe des Vereins hat die Veranstaltung musikalisch umrahmt.

Das Buch ist mit einer Auflage von 800 Exemplaren erschienen und umfasst 152 Sagen im Schleifer Sorbisch und auf Deutsch. Und „es stellt einen weiteren Beitrag zur Bewahrung unseres Dialekts dar“, sagte Hantscho. Die Herausgabe wurde gefördert von der Stiftung zu Hause in Schleife, Rohne und Mulkwitz; die Illustrationen sind von dem Rohner Maler, Restaurator und Stuckateur Jörg Tausch. Nach dem Liederbuch „Slěpjański spiwnik“, dem Akkordeon-Notenheft mit dem Titel „Dyž gerc zagrajo, dźewjeć bóli zažyjo“ und dem zusammen mit dem Verein Njepila- Hof herausgegebenen Wörterbuch „Kak to jo bylo, 1.000 Slěpjańskich słowow“ ist der neueste Band das vierte Buch, das den Lesern helfen soll, sich den besonderen Schleifer Dialekt anzueignen. „Hartmut Hantscho nutzte ein umfangreiches Quellenmaterial und gab außerdem viele Anregungen. Dieter Reddo hat die Schriften ergänzt und Hantscho hat sie neu aufgeschrieben. Die Handschriften bildeten die Grundlage für die akribische Arbeit von Juliana Kaulfürstowa, die sie ins Schleifer Sorbisch übertragen hat“, beschrieb der Festredner Wolfgang Goldstein dieses außerordentliche Gemeinschaftswerk. Für das Endlektorat war Dr. Hync Rychtaŕ zuständig. Der Sorabist und Slawist unterstrich, dass „es sich beim Schleifer Sorbisch um eine regionale Mundart handelt, in der sich meiner Einschätzung nach verschiedene archaische slawische Elemente und Besonderheiten am besten bewahrt haben“.