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Serbske Nowiny15. März 2013

Cottbus (SN/HA). Die Autoren des neuen Schleifer Liederbuches “Daj mi jeno jajko, how maš hobej dwě” haben sich vorgenommen, in Singeabenden das Buch vorzustellen und zusammen mit den Teilnehmern zu singen. Die Ausgabe erlebte Anfang März ihre erste gelungene öffentliche Präsentation auf dem Njepila-Hof in Rohne. Dabei standen vor allem an die Dörfer in der Schleifer Region im Mittelpunkt. Vorgestern jedoch fand der erste Abend dieser Art in Cottbus statt. Das Wendische Museum hatte zu seinem Wendischen Stammtisch Dieter Reddo aus Klein-Trebendorf eingeladen. Dieser hatte zusammen mit Hartmut Hančo und mit Unterstützung von Juliana Kaulfürst diesen wertvollen Band mit 160 Schleifer Liedern zusammengestellt.

Dieter Reddo, den drei weitere Mitglieder des Njepila-Vereins begleiteten, berichtete den Anwesenden aus seinem Leben sowie über seine gezielte Beschäftigung mit den sorbischen Volksliedern und mit kirchlichen Liedern. Über 55 Jahre hat er fleißig Melodien und Gebete gesammelt. Vor zehn Jahren wurde das Liederbuch in Angriff genommen, jetzt liegt es vor. Dieter Reddo informierte auch darüber, dass derzeit an einem kleinen Wörterbuch über das Schleifer Sorbisch gearbeitet werde. In der Diskussion sprachen die Anwesenden vor allem über die Rolle und die Besonderheiten der sorbischen Sprache und Kultur in der Schleifer Region. Die Vertreter aus dem Domowina-Regionalverband Weißwasser/Niesky berichteten, dass die Bemühungn und Aktivitäten zunehmen, den Schatz an Schleifer sorbischen Besonderheiten zu pflegen und zu bewahren. Mehr Aufmerksamkeit sollte dem Sorbischunterricht in der Witaj-Kita und in den Schulen gewidmet werden. Der Wunsch von Dieter Reddo ist, dass die Niederlausitz und die Schleifer Region auf sorbischem Gebiet besser zusammenarbeiten. “Wir haben viele Gemeinsamkeiten, mehr, als mit der Kamenzer und der Bautzener Region”, sagte er. Und er lud die niedersorbischen Kulturgruppen zum Njepila-Hoffest ein.

Nowy Casnik13. März 2013

Anmerkungen zum Liederbuch “Slěpjański spěwnik”
Überall in der Nieder- und der Oberlausitz, wo Sorben/Wenden leben, bemühen sich die Menschen, die sorbische Sprache und Kultur zu erhalten, sie zu pflegen oder sie wieder zu neuem Leben zu erwecken. Und in einer Region sind diese Bemühungen und Aktivitäten besonders stark und erfolgreich: im Schleifer Kirchspiel, das mit seinen acht Dörfern nicht gerade groß ist. Schon seit längerem bewegt sich dort eine ganze Menge und das verdient aufrichtige Anerkennung. Und das auch deshalb, weil alle diese sorbischen Aktivitäten und Projekte meistens Initiativen aus dem Volk selbst sind, wenn auch unterstützt von der Domowina und weiteren. Die Liste der Aktivitäten ist lang – das SKC, das Schleifer Folkloreensemble, die Kantorki, die Gruppe Rowniske głose, der bilinguale Unterricht an der Schleifer Schule, die Witaj-Kita in Rohne, die Domowina-Ortsgruppen, der Njepila-Hof, das Schuster-Haus in Trebendorf, sorbische Gottesdienste in der Schleifer Kirche und noch vieles mehr.
Überall dort wird das spezielle Schleifer Sorbische groß geschrieben – eben jene regionale Sprache, die Kultur, Tracht und alles, was in der Schleifer Region einzigartig ist, was ein bisschen anders ist als in der Niederlausitz oder in der Kamenzer Region. Und die Aktivitäten im Kirchspiel werden immer mehr auf das Ureigene ausgerichtet. Richtig so! Ein Grund dafür ist wohl der, dass der reiche Schatz, den die Heimatregion zu bieten hat, die Menschen in einer Zeit vereint, in der einem großen Teil des Schleifer Kirchspiel die Gefahr droht, abgebaggert zu werden. 
Und die verstärkte Hinwendung zur eigenen Kultur und Sprache kann eine Art Sicherheit dafür sein, dass diese bewahrt werden, auch wenn es dazu kommen sollte, dass die Menschen ihr Haus an einem anderen Ort im Kirchspiel neu
aufbauen müssen. 

Das neueste Beispiel für die Schleifer Aktivitäten – und damit für den starken Lebenswillen – ist das Liederbuch “Slěpjański spěwnik” mit dem Titel “Daj mi jedno jajko, how maš hobej dwě”. Es enthält insgesamt 160 typische Schleifer Volkslieder – im Schleifer Sorbisch und auf Deutsch, mit Noten und zwei CDs. Es eignet sich also wunderbar zum Singen – allein oder in der Gruppe - und auch zum Lernen dieser Lieder und der Sprache.
Vor zehn Jahren wurde die Idee für dieses Liederbuch geboren. Dieter Reddo aus Klein-Trebendorf, der schon seit 55 Jahren fleißig alle Schleifer Lieder sammelt, gab den Impuls dazu; und Hartmut Hantscho aus Schleife, der viele Jahre als Tänzer im Schleifer Ensemble mitgemacht hat, war sofort Feuer und Flamme dafür. Später gesellte sich die aus Bautzen stammende Juliana Kaulfürst hinzu, die schon seit einigen Jahren in Schleife für das Sorbische arbeitet.
Am 2. März konnten sie nun ihr Produkt präsentieren und luden zur Premiere in den Njepila-Hof ein. Das Vereinszimmer war rappelvoll mit rund 70 geladenen Gästen. 
Leider mussten viele, die auch gern dabei gewesen wären, an diesem Tag zu Hause bleiben. Es war ein wunderbarer sorbischer Kulturabend, an dem viel gesungen wurde – selbstverständlich Lieder aus dem Buch. Elvira Rathner, Anke Fischer, Juliana Kaulfürst und Uwe Hermasch traten als neue Gruppe auf; und Veit Hanusch und Gerald Schön begleiteten den Gesang.
Und viele schöne Worte – im Schleifer Sorbisch, auf Obersorbisch und Deutsch – wurden gesprochen – von Dieter Redo und Dr. Fabian Kaulfürst. Letzterer berichtete über die lange Geschichte der sorbischen Volkslieder in der Schleifer Region und würdigte die unermüdlichen Aktivitäten für die Herausgabe des neuen Liederbuches.
Lobende Worte fand er insbesondere für all diejenigen, die die Lieder über die Jahrhunderte gepflegt und erhalten haben. Dazu gehört auch Dieter Reddo. “Du liebst die sorbischen Lieder sehr, aber die Lieder lieben auch dich, sonst wären sie schon längst aus deinem Kopf entwischt”, sagte Kaulfürst. Er betonte, dass das Buch auch eine wichtige Dokumentation des Schleifer Sorbisch mit all seinen grammatikalischen und lexikalischen Besonderheiten und Schönheiten sei.
Dieter Redo, der ebenso wie die anderen Autoren, viele Bücher signieren musste, war an diesem Abend der Glücklichste von allen. “Lange hat´s gedauert, aber jetzt ist es vollbracht”, sagte er. Auch wenn die Ratlosigkeit streckenweise groß war ...


Das Schleifer Liederbuch ist das erste Produkt des neuen sorbischen Vereins Kólesko, dem ca. 15 Mitglieder angehören. Sein Betätigungsfeld sind die Schleifer Mundart und die Kultur und vor allem die Geschichte des Schleifer Kirchspiels. Er steht also nicht in Konkurrenz zu anderen Gruppen und Vereinen, im Gegenteil! Er möchte dafür sorgen, dass das Liederbuch in viele Häuser einzieht. Demnächst werden die Mitglieder zu diesem Zweck Gesangsabende organisieren.
Das Liederbuch ist fertig; nun sind alle auf das Schleifer Wörterbuch gespannt, an dem eine Gruppe des Njepila-Hof-Vereins schon lange arbeitet.
Horst Adam

Lausitzer Rundschau06. März 2013

Rohne. Als absolut gelungen hat Hartmut Hantscho die Vorstellung des Schleifer Liederbuchs am Sonnabend auf dem Njepila-Hof in Rohne bezeichnet. Dazu hatten sich die Autoren – Hartmut Hantscho, Dieter Reddo und Juliana Kaulfürst – interessierte Gäste eingeladen. 

Mit 70 Leuten waren in der guten Stube des Hofes sämtliche Plätze restlos belegt. Die Laudatio hielt Dr. Fabian Kaulfürst vom Sorbischen Institut, berichtet Hantscho. Das musikalische Rahmenprogramm wurde durch den Verein kólesko gestaltet. Das Schleifer Liederbuch wurde begeistert aufgenommen. Bis spät in die Nacht sei in gemütlicher Runde gemeinsam Lieder aus dem neuen Liederbuch gesungen worden. Fabian Kaulfürst hatte die Begleitung auf dem Akkordeon übernommen. "Im Zusammenhang mit dem Liederbuch sind weitere Singeabende geplant", kündigt Hartmut Hantscho an.

Bereits am Sonnabend berichtete die RUNDSCHAU ausführlich über die Entstehungsgeschichte des 260 Seiten starken Buches. Durch einen Versehen wurde einem Zitat in dem Text der falsche Autor zugeordnet. Dafür entschuldigen wir uns. Richtig muss es im zweiten Absatz heißen: Als Zwölfjähriger schrieb er das erste Lied auf. Sein Beruf als Fleischer war für seine Vorliebe von Vorteil. "So kam es, dass ich in der Winterzeit in vielen Wirtschaften und Gehöften des Kirchspiels Schleife unterwegs war." Damals lebten in allen Gehöften viele Frauen, die die Tracht trugen, und alle sprachen das Schleifer Wendisch. Wenn sich die Gelegenheit ergab, fragte er sie nach alten sorbischen Volksliedern. Die alten Frauen fühlten sich geehrt, weil gerade ein junger Mann so etwas wissen wollte. "Bereitwillig sangen sie mir viele Lieder vor", erklärt Dieter Reddo, und ergänzt: "Ich habe Bleistift und Zettel genommen, mir die abgehorchten Strophen aufgeschrieben und die Melodien im Kopf bewahrt."

Das Buch mit 160 Liedern aus der Schleifer Region ist erhältlich in der Smolerschen Buchhandlung Bautzen, SKC Schleife, Njepila Hof Rohne und Lotka Cottbus. Die Schutzgebühr für das Schleifer Liederbuch beträgt 20 Euro.

G. Nitsche

lr-online02. März 2013

Erstes Schleifer Liederbuch spiegelt ursprüngliche Heimatgeschichte wider

Schleife. 260 Seiten stecken in dem festen Einband . . . und ein Berg Arbeit. Den erklommen Hartmut Hantscho, Dieter Reddo und Juliana Kaulfürst in den vergangenen Jahren. Heraus kam das "Schleifer Liederbuch". In den 160 Texten im Schleifer Sorbisch ist ein großer Schatz verborgen an kulturhistorischen Details und geschichtlichen Zeugnissen, betont Hartmut Hantscho.

Ohne die Sammelleidenschaft des inzwischen 71-jährigen Dieter Reddo - wer weiß, ob es das Liederbuch je gegeben hätte. "Es ist sein Baby", bringt es Hartmut Hantscho auf den Punkt. Über Jahrzehnte hatte dieser Lieder, die er hörte, im Schleifer Sorbisch aufgeschrieben. Der Klein Trebendorfer sagt von sich, er habe schon als Kind nicht genug davon bekommen können, wenn die ganze Verwandtschaft zusammensaß, Neuigkeiten austauschte und sang. Als Zwölfjähriger schrieb er das erste Lied auf. Sein Beruf als Fleischer war für seine Vorliebe von Vorteil. "So kam es, dass ich in der Winterzeit in vielen Wirtschaften und Gehöften des Kirchspiels Schleife unterwegs war." Damals lebten in allen Gehöften viele Frauen, die die Tracht trugen, und alle sprachen das Schleifer Wendisch. Wenn sich die Gelegenheit ergab, fragte er sie nach alten sorbischen Volksliedern. Die alten Frauen fühlten sich geehrt, weil gerade ein junger Mann so etwas wissen wollte. "Bereitwillig sangen sie mir viele Lieder vor", erklärt Dieter Reddo, und ergänzt: "Ich habe Bleistift und Zettel genommen, mir die abgehorchten Strophen aufgeschrieben und die Melodien im Kopf bewahrt."

Viele neue Lieder oder neue Strophen lernte er im Laufe der Jahre kennen, die in der Familie seiner Frau gesungen wurden. Seine Sammlung wuchs und wuchs. Eins ärgerte Reddo sehr, und da nimmt er auch im Vorwort des jetzt erschienen Buches kein Blatt vor den Mund: "Selbst ernannte Volkskünstler, professionelle Musiker und andere erfuhren, dass ich Lieder sammle. Sie kamen zu mir, holten sich den einen oder anderen Text und verschwanden wieder. Und leider kam es vor, dass sie die Lieder so veröffentlichten, als hätten sie diese selbst zusammengetragen. Darüber habe ich mich sehr geärgert und habe aufgehört, etwas herauszugeben und überhaupt weiter zu machen." Jahre passierte also gar nichts mehr.

Doch so ganz konnte sich der Klein Trebendorfer, der seit vielen Jahren im Njepila-Verein Rohne aktiv ist, nie von dem Gedanken an seine Sammlung lösen. Dass diese letztlich doch als Liederbuch veröffentlicht wurde, verdanke Dieter Reddo einem glücklichen Umstand, betont er. In Hartmut Hantscho traf er einen Seelenverwandten, der wie Reddo tief mit seiner Heimat verwurzelt ist und von sich sagt, er habe die Gene dafür wohl von seinem Vater, Alt-Bürgermeister Helmut Hantscho, in die Wiege gelegt bekommen.

"Ich hatte damals absolut keine Ahnung, auf was ich mich wirklich einließ", gesteht der 47-Jährige. Er hatte dem Liedersammler Reddo in die Hand versprochen, ihm zu helfen, dass sich dessen Traum von einem Schleifer Liederbuch verwirklicht. "2002 habe ich begonnen, die rund 70 Lieder zu sichten. Alles Texte ohne Noten. Um alles zu digitalisieren, musste ich es abschreiben", berichtet Hartmut Hantscho. Eine Heidenarbeit. Doch die würde nur Sinn haben, wenn die Texte ins Deutsche übersetzt werden und die Melodie, also Noten, bekommen.

Dieter Reddo machte sich an die Übersetzung. Viele, viele Abende - vor allem in den Wintermonaten - saßen Hantscho und Reddo fortan zusammen. Doch dass dieses Liederbuch in der vorliegenden umfangreichen Form zustande kam, sei Hantschos Bekanntschaft mit Jurij Łušćanski zu verdanken, einem "hervorragenden Kenner sorbischer Kunst und Kultur", so der Schleifer.

Von diesem erhielt er 2004 eine Liedersammlung von Adolf Černý aus dem Jahr 1888. "Damit fing die eigentliche Arbeit am Liederbuch erst an", sagt Hartmut Hantscho rückblickend. Dieter Reddos Lieder sollten nun mit Liedern ergänzt werden, die nachweislich in der Schleifer Region gesungen wurden. Hantscho stöberte nimmermüde in Bibliotheken und Archiven, unter anderem in dem des Sorbischen Institutes Bautzen, und wurde belohnt. "Immer wieder kam etwas dazu."

Die beiden Männer steckten abermals ihre Köpfe zusammen, verglichen die Texte und und und. Dabei machte Hantscho eine Erfahrung, die er auch in seinem Vorwort betont: "Die durch Dieter Reddo in mühseliger Feldforschung gesammelten Volkslieder hielten allen Vergleichen mit bereits veröffentlichten Varianten der gleichen Lieder stand. Insbesondere was die Vollständigkeit der Liedtexte und die Wiedergabe des Schleifer Sorbisch betraf. Ein Sachverhalt, der nicht hoch genug einzustufen ist."

Bis vor gut zwei Jahren war die Arbeit am Liederbuch einzig und allein die der beiden Männer. In Juliana Kaulfürst fanden sie 2010 eine junge Mitstreiterin, die sich nun mit gleicher Leidenschaft in das Projekt einbrachte. Durch ihre Ausbildung und ihre umfangreichen Kenntnisse slawischer Sprachen war die 33-Jährige die ideale Besetzung für die schwierige Arbeit des Korrekturlesens, schätzt Hartmut Hantscho ein. "Akribisch korrigierte sie die digitalisierten Texte, überarbeitete detailverliebt die teils holprigen Übersetzungen, hörte nochmals die alten Tondokumente auf fehlende Strophen und Varianten hin ab und verglich abermals die Texte und Melodien mit den vorliegenden Quellen." Das blieb nicht ohne Konsequenzen.

Woche für Woche zehn bis zwölf Stunden und mehr an Freizeit steckten sie in das Buch. Hantscho spricht von unzähligen Abenden bis tief in die Nacht. Das Fazit: Die Sammlung wuchs auf 160 Lieder an, darunter 50 Lieder, die noch nie veröffentlicht wurden.

Wenn auch Aufwand und Nutzen womöglich in keinem Verhältnis stehen, habe sich diese Arbeit wirklich gelohnt, sagt Hantscho. "Ich war immer wieder erstaunt, welche kulturhistorischen Details und geschichtlichen Zeugnisse in den Volksliedern verborgen sind."

So gut wie fertig, hatten sie noch eine grandiose Idee. Für denjenigen, der ein Lied lernen will mit richtiger Aussprache und Melodie wäre doch eine Hörprobe ganz gut, sagten sie sich. "Juliana Kaulfürst und Uwe Hermasch haben die ersten Strophen jedes Liedes im Tonstudio eingesungen. Und nun liegen dem Buch zwei CDs bei", freut sich Hartmut Hantscho. Dieter Reddo, Hartmut Hantscho und Juliana Kaulfürst wünschen sich, dass mit dem Liederbuch ein Stück ursprüngliche, heimatliche Liedfolklore einem breiten Publikum wieder zugänglich gemacht wird. Gabi Nitsche

Lausitzer Rundschau05. Oktober 2012

Schlangenkronen-Wirt bietet einheimischen Künstlern Präsentationsmöglichkeiten im Weinzimmer an

SCHLEIFE Um einen Ausstellungsraum reicher ist jetzt die Gemeinde Schleife. Es ist das Weinzimmer in der Gaststätte "Zur Schlangenkrone" im Sorbischen Kulturzentrum. Elvira Rathner und Juliana Kaulfürst vom Verein Kólesko bereicherten die Ausstellungseröffnung mit sorbischen Liedern. Hier werden seit dem gestrigen Donnerstag Original-Gemälde des deutschen Malers William Krause aus Dresden gezeigt. Dieser hatte eine besondere Beziehung zu Schleife, denn er lebte hier von 1902 bis 1912. Seine Gemälde berichten vom Leben der Sorben. Die Sammelleidenschaft packte die Schleifer vor mehr als 15 Jahren. Besser gesagt war es der damalige Bürgermeister Helmut Hantscho. Schon als Kind faszinierten ihn Postkarten seines Vaters, der Laienmaler war. Die Karten zeigten Motive von William Krause und spielten in Schleife. "Meine Oma hat gesagt, mein Vater kann so gut malen, weil ihm Krause über den Kopf gestreichelt hat", gab Hantscho bei der Vernissage am Donnerstag zum Besten.

Jahrzehnte später habe er von einem ehemaligen Schleifer Schulfreund, der in den Westen gegangen war – Hartmut Völkerling – den Hinweis auf einen echten Krause erhalten. Es handelte sich um das Bild "Am Dorfteich". Als Hantscho den Gemeinderat um grünes Licht bat, staunten die Räte nicht schlecht, erinnerte sich der jetzige Bürgermeister Reinhard Bork. Die Gemeinde als Kunstsammler? Doch Hantschos Begeisterung war ansteckend. Und so wurde die Gemeinde Eigentümerin eines echten Krauses. Das Gemälde schmückt heute das Hochzeitszimmer im Sorbischen Kulturzentrum. Inzwischen sind vier weitere dazugekommen. Schleife ist an weiteren Kunstwerken des Dresdners interessiert. "William Krause gehört als Persönlichkeit zur Geschichte unseres Dorfes und Kirchspiels", unterstrich Bork.

In Hartmut Hantscho, dem Sohn des Schleifer Alt-Bürgermeisters, hat die Gemeinde einen Gleichgesinnten an der Seite. Er sei stets auf der Suche nach Werken von Krause, die vom Leben der Sorben in Schleife berichten. Zur Ausstellung steuerte Hantscho zwei Leihgaben hinzu – "Mädchen in Schleifer Tracht vor Gasthof Eschenbach" und "Zum Markt". Kennern der Kunstszene wird jedoch beim Betrachten der Gemälde auffallen, dass eins der Werke nicht von William Krause stammt, sondern von Friedrich Krause-Osten, einem Maler aus Bautzen. Bis zum zweiten Weihnachtsfeiertag werden die Kunstwerke ausgestellt. Detlef Rölke, der vor zehn Jahren als Gastwirt die "Schlangenkrone" führt, lädt einheimische Künstler herzlich ein, hier im Weinzimmer auszustellen.

Gabriela Nitsche

Předźenak, Samstagsbeilage der sorbischen Tageszeitung Nowa Doba03.09.1966

Walther Ruhland, Mitglied des Trebendorfer Zirkels sorbischer Laienmaler

Über fünfzig ist er schon, von Beruf Friseur, und mit Enthusiasmus ist er, wenn die Dämmerung anbricht und der Arbeitstag beendet ist, Künstler. Er ist, wie gesagt, kein Berufskünstler. Er ist Friseurmeister in Schleife und heißt Walter Ruhland.

„Es ist nicht leicht, gut zu malen. Man braucht die Fähigkeiten und dazu, nun, um es so zu sagen, eine gewisse innere Explosion, die zur rechten Zeit die Fähigkeiten an die Oberfläche schleudert“, sagt er.    

Mit der Explosion meint er den Ausbruch von Begeisterung. „Mir ist nicht immer nach Malen“, erzählt er, „aber ich weiß, dass man in der Kunst, auch in der Volkskunst, nicht ohne Fleiß, ohne Disziplin auskommt. Und deshalb freue ich mich, dass wir uns in Trebendorf in einen Zirkel zusammengefunden haben. Wir lernen zusammen. Das macht sich besser.“

Über Walter Ruhland wie über einen volkstümlich bildenden Künstler zu schreiben, ist eigentlich nur so eine Vereinfachung. Schließlich ist er Maler, Grafiker und Bildhauer; er ist vielseitig und dem zugetan, was die Welt um ihn herum ist: Dorfszenerien, sorbische Trachten, Leute aus Schleife, Kohlegruben usw. bildet er ab.

„Wir sind noch längst nicht dort, wohin wir wollen“, behauptet er vom Trebendorfer Künstlerzirkel. Aber sei es denn auch so, wir wissen, was wir wollen.“ Er lobt den sorbischen Künstler Jan Buk, der dem Trebendorfer Kreis getreu Pate steht – auch im Zusammenhang mit der Beharrlichkeit im künstlerischen Schaffen.

„Mir scheint, wir brauchen auch in der sorbischen Volkskunst beständige Arbeit. Wir Trebendorfer haben uns zum Beispiel auch an der Ausstellung anlässlich des Festivals der Sorbischen Kultur beteiligt und dabei gesehen, dass Vieles an der Ausstellung noch zu sehr ein Kind des Zufalls ist.“

So fasst er kritisch seinen Eindruck von der Laienkunst-Ausstellung zusammen – und in seinem künstlerischen Alltag geht er weiter seinen Weg, der zu besseren Fertigkeiten und zu größerer Begeisterung führt. Damit gebührt ihm Ehre, denn er geht nicht den Weg eines Einzelgängers.

S.K.

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